Black Museum-aflevering van Black Mirror Shows Waarom we meer POC-reviews nodig hebben

SPOILER TALK VOOR 4E SEIZOEN VAN BLACK MIRROR

Dit seizoen van Zwarte spiegel was best goed. Ik had het gevoel dat de afleveringen die bij me bleven USS Callister, Arkangel en Hang the DJ waren. Metalhead was oké, maar de laatste draai zorgde ervoor dat ik met mijn ogen rolde, ik bedoel zoals ... dat alles voor een teddybeer? Krokodil was hete rotzooi waarvan ik denk dat het prachtig is geschoten terwijl het pijnlijk saai was. Black Museum liet me echter met een veel meer gemengd gevoel van emoties achter.

batman de veelbetekenende serie catwoman

In USS Callister heb ik het gevoel dat verschillende vrouwelijke (en mannelijke) recensenten het seksisme in het spel met de personages hebben erkend. We begrijpen dat Robert Daley een seksistische klootzak is, die een diep gevoel van recht voelt vanwege zijn genialiteit en omdat hij niet het respect kan krijgen dat hij denkt te verdienen, besluit hij DNA-kopieën van zijn collega's te maken en ze in een spel waarin hij God is en ze moeten bezwijken voor elke gril of martelende straf ondergaan. Het is een briljante verwijdering van giftige mannelijkheid dat heeft een vrouwelijke codeur die de dag redt en is ook een groot eerbetoon aan Star Trek . Er is geen recensie die de genderdynamiek in het spel niet begrijpt of negeert om deze volledig te onderzoeken.

Uit de beoordelingen die ik heb gezien, lijkt het er echter niet op dat dezelfde zorg en zorg wordt besteed aan het bespreken van de race-kwesties op de show. Zwarte spiegel creëert niet altijd verhaallijnen waarin ras op de voorgrond staat, maar dat betekent niet dat het verdwijnt of van onschatbare waarde is voor het grotere gesprek over een aflevering. Vooral in Crocodile waarin een blanke vrouw een hele bruine familie (mogelijk moslim?) vermoordt en in Black Museum dat misschien Easter Eggs heeft, maar het laatste verhaal gaat heel erg over geïnstitutionaliseerd racisme en de behandeling van zwarte levens in het politiesysteem en de samenleving in het geheel.

Maar dat wordt niet besproken omdat zwarte en bruine mensen de serie niet kunnen beoordelen als ze concurreren met blanke collega's, zoals de tweet hierboven bespreekt en de draad afbreekt. Ik denk niet dat hun mening over de aflevering zou veranderen als ze vonden dat de aflevering fundamenteel goed of slecht was, maar het zou ervoor zorgen dat die stemmen gehoord zouden worden en bijdragen aan de discussie.

oom iroh stemacteur verandering

Met Black Museum zie ik dat veel mensen het een blindganger van een aflevering noemen omdat de vignetten niet allemaal het doel raken. Nu zal ik zeggen dat de eerste twee verhalen erg gekke, harde sciencefiction-achtige verhalen zijn die misschien parodie zijn, maar dat maakt ze niet slecht. Het raamvertelling is dat een jonge zwarte Britse vrouw genaamd Nish op vakantie is om haar vader te bezoeken. Om de tijd te doden terwijl haar auto wordt opgeladen, gaat ze naar het Black Museum waar Rolo Haynes, de eigenaar van het museum, haar het verhaal vertelt van twee apparaten daar voordat ze haar de belangrijkste attractie laat zien. Het achtergrondverhaal van Rolo is dat hij vroeger in de medische technologie werkte, en zo kwam hij over en kent hij de duistere verhalen erachter.

Het eerste verhaal gaat over Dr. Peter Dawson bij Saint Juniper's (schreeuw het uit) die een implantaat krijgt waarmee hij de pijn/het plezier van zijn patiënten kan voelen zonder enige negatieve fysieke bijwerkingen te voelen. Hij krijgt tegelijkertijd het mannelijke en vrouwelijke orgasme te ervaren. Gelukkig hem. Dat is totdat hij een patiënt krijgt die sterft terwijl de overdracht plaatsvindt. Hij voelt alle gevolgen van de dood zonder te sterven. Het breekt hem en Dawson raakt al snel verslaafd aan de gevoelens van pijn, angst en dood. Dit wordt allemaal gedaan met de snarky vertelling die eroverheen gaat en het verhaal meer duistere komedie dan alleen grimmig-donker maakt. Voor mij werkt het, vooral omdat het hoofddoel niet alleen is om deze verhalen te vertellen, maar om te laten zien dat mensen het leuk vinden om over de verhalen te horen.

Het tweede verhaal gaat over Jack en Carrie, een stel dat een relatie krijgt, een kind krijgt en verliefd wordt. Dan wordt Carrie aangereden door een vrachtwagen. Ze ligt in coma terwijl Jack hun kind alleen opvoedt. Dan verschijnt Rolo en biedt Jack een stukje technologie aan waarmee hij zijn hersencapaciteit met Carrie kan delen. Ze zal zien wat hij ziet, proeven wat hij proeft en voelen wat hij voelt. Ze kunnen elkaar horen, maar Jack heeft de controle over het lichaam. Het gaat zo goed als je denkt. Eerst vindt Jack een manier om Carrie op pauze te zetten en als hij eenmaal een nieuwe relatie heeft, zorgt de stress ervoor dat hij en zijn nieuwe vriendin naar Rolo gaan om te kijken of ze het probleem kunnen oplossen. Er zijn twee opties: verwijderen, wat haar zou doden omdat ze geen lichaam meer heeft om naar terug te keren, of ze brengen haar lichaam over in een teddybeer met beperkte communicatie. Ze kiezen voor het laatste en de aflevering onthult dat Carrie nog steeds in die beer zit, omdat de technologie die werd gebruikt om haar geest erin te stoppen onmenselijk werd geacht, maar er is niemand die haar nu wil.

Het laatste verhaal gaat over Clayton. In de eerste twee verhalen horen we berichtgeving over een weermeisje dat is vermoord en horen we dat haar moordenaar is gevonden. Het verhaal van Clayton maakt de driehoek compleet. Hij werd valselijk beschuldigd van de moord en in de dodencel gezet. Rolo, die nu uit het ziekenhuis is getrapt vanwege twee hele slechte fouten, wil zijn medische technologie gebruiken om hologrammen van dode beroemdheden te maken. Toen hij zich echter realiseerde dat dat duur zou zijn, besloot hij dat ex-gevangenen net zo goed zouden zijn. Hij overtuigt Clayton ervan dat als zijn gratie niet doorkomt, zijn digitale kopie eigendom wordt van Rolo en dat het geld van dit museum naar zijn familie gaat. Clayton's gratie gaat niet door en hij wordt geëxecuteerd.

Rolo brengt Clayton naar zijn cel in het museum en start hem op in zijn systeem. Het hologram is niet echt, maar het leeft en het voelt de pijn van elke keer dat het gebeurt, geëlektrocuteerd te worden. Zie Rolo weet dat hem alleen laten staan ​​geen attractie is, maar dat mensen steeds weer aan de hendel kunnen trekken van een veroordeelde moordenaar die gebruikmaakt van hun racisme en vooroordelen die een geldmaker zijn.

Maar Rolo laat dingen weg. Hij laat niet achter dat Claytons familie van hem hield en protesteerde tegen wat hem werd aangedaan en dat het resultaat het toerisme deed opdrogen, waardoor Rolo zich moest richten op perverselingen en racisten die extra zouden betalen om de elektriciteit op Clayton wat langer te houden, wat leidt tot dat hij in een vegetatieve staat verkeert. Nish weet dit allemaal omdat ze Claytons dochter is en ze hier is om haar vader te bevrijden. Ze gebruikt de technologie uit verhaal twee en wat vergiftigd water dat ze Rolo eerder heeft gegeven om hem uit te schakelen. Ze brengt zijn bewustzijn over op haar vader en trekt aan het vertrek om de kopie eindelijk genoeg sap te geven om te sterven en neemt Rolo mee voor de pijnlijke rit.

Nish loopt dan het Black Museum uit, teddybeer in de hand, maar niet voordat het hele ding is platgebrand. Voordat de aflevering eindigt, zien we dat de moeder van Nish in haar hoofd zat en alles aan het kijken was. Ze rijden samen weg nadat ze gerechtigheid hebben gekregen voor hun geliefde.

Nu kun je met deze aflevering over veel dingen discussiëren. Het heeft een raar tempo, vooral het eerste vignet. Ik zag echter een recensie online die me echt geïrriteerd maakte.

Screenshot van zwarte spiegel

(Review uit The Atlantic door Sophie Gilbert)

Is dat geen bevredigende conclusie? Ik vind dat soort analyse erg onwetend, aangezien deze recensie is geplaatst op 31 december 2017, de dag na de dood van Erica Garner. Erica Garner was de dochter van Eric Garner, die werd vermoord door politieagenten die hem verstikten in een illegale hoofdklem waardoor hij niet meer kon ademen. Mevr. Garner werd de week ervoor in een medisch geïnduceerde coma gebracht nadat een astma-episode een zware hartaanval veroorzaakte, volgens The New York Times .

Erica Garner stierf toen ze geen recht had gedaan voor haar vader en haar moeder moet nu haar kind begraven, dat de laatste jaren van haar leven een strijd gaf die geen einde in zicht heeft. Daarom is het een groot probleem om dit stukje sciencefiction in dat opzicht op zijn minst een soort overwinning te laten opleveren. Het is een catharsis.

Om nog maar te zwijgen van de manier waarop de USS-aflevering verwijst naar veel van de manieren waarop seksisme op de werkplek plaatsvindt, Black Museum heeft het ook over de manier waarop zwarte pijn een onderdeel van entertainment is geweest. Laten we niet vergeten dat mensen naar lynchpartijen en verbrandingen gingen en souvenirs namen en ansichtkaarten maakten van die gebeurtenissen. Om nog maar te zwijgen van artsen die slaven als patiënten zouden gebruiken omdat ze niet als mensen werden gezien en niet humaan behandeld hoefden te worden. Het commentaar over hoe de samenleving bereid is de onmenselijke behandeling van zwarte criminelen door de vingers te zien, omdat ze schuldig zijn bevonden, zelfs op basis van zwak tot geen bewijs. Laten we ook niet vergeten dat Clayton ervan wordt beschuldigd een blanke vrouw te hebben vermoord. Niets van dit alles is toevallig en toch wordt niets van dit alles genoemd in de recensies die ik heb gezien. Misschien een woord of twee over het racisme, maar niets dat dieper graaft om te laten zien waarom deze aflevering een verhaal weerspiegelt over de zwarte catharsis die we in 2018 misschien nodig hebben.

amy schumer mannen van kleur

Daarom moeten we meer POC/WOC hebben die beoordelingen doen voor shows als deze. Black Museum is nog steeds een rommelige aflevering, maar het verhaal dat het vertelt en de waarde van dat verhaal in de sterk raciaal gepolariseerde wereld waarin we leven, maakt het meer dan een blindganger.

(afbeelding: Netflix)

— De Mary Sue heeft een strikt commentaarbeleid dat persoonlijke beledigingen jegens hen verbiedt, maar niet beperkt is tot iedereen , haatzaaien en trollen.—