Trots is geen homo-dierentuin. Het is een gigantische viering van een protest.

Deelnemers aan de Pride Parade 2016 door het centrum van Philadelphia, Pennsylvania.

Met de komst van Pride is er veel discussie over wie er bij de gelegenheid hoort. In plaats van de normale poortwachterij tegen mensen die normaal gesproken niet in het LGBTQ+-spectrum zitten, heeft het deze keer meer te maken met knik en openlijke seksualiteit op het evenement. Er zijn mensen die pleiten voor een gezinsvriendelijk Pride-evenement. Waar ik schrikbarend boos van word.

De Stonewall Inn, de oorsprong van de reden waarom we allemaal Pride vieren, was de plaats van de Stonewall-rellen, een plek die in die tijd werd bezocht door de meest gemarginaliseerde homogemeenschap: lesbiennes, verwijfde jonge mannen, dragqueens, mannelijke prostituees, transgenders en dakloze jongeren - mensen die zelfs nu nog in de marge belanden van wat een inclusieve gemeenschap zou moeten zijn.

Mensen werden gezien als afwijkend en niet passend bij de gezinsvriendelijke ideologie, zelfs onder andere LG-mensen die hen zagen als emblematisch voor alles wat mis is met de homocultuur. Stonewall begon niet met homorechten of homoactivisme, maar het was een belangrijk aandachtspunt dat me, als zwarte biseksuele vrouw, doet denken aan de intersectionele geschiedenis die bestaat binnen de queergemeenschap.

Kink maakt deel uit van die geschiedenis, ongeacht of het mensen ongemakkelijk maakt, een gevoel dat door velen is gedeeld, waaronder: populaire YouTuber Vaush, die op Twitter zei dat Kink at Pride mensen ongemakkelijk maakt en het evenement minder toegankelijk maakt, terwijl toegankelijkheid een prioriteit zou moeten zijn. Houd minder gezinsvriendelijke dingen voor de vele, vele afterparty's en aangrenzende privélocaties die elke Pride heeft. Dat dit controversieel is, vind ik krankzinnig.

Skylar Baker-Jordanië van de Onafhankelijk schreef:

Openlijk geseksualiseerde vertoningen - of in meer extreme gevallen openbare seks en naaktheid - doorbreken de grenzen van goede smaak en fatsoen, zelfs als Pride uitrekt wat wel en niet acceptabel is. Het vervreemdt leden van onze gemeenschap die bescheiden zijn, die ethische of filosofische bezwaren hebben (zoals veel feministen doen), die kinderen hebben, of die gewoon niet willen deelnemen aan je seksleven als onwillige voyeurs. BDSM- en knikvertoningen weerhouden velen van ons om aanwezig te zijn, inclusief LGBT-vrienden van mij met kleine kinderen. Trots zou voor iedereen in de LGBT-gemeenschap moeten zijn. Om dat mogelijk te maken, moeten grenzen worden gesteld en gerespecteerd.

Baker-Jordan concludeert dat Pride zich moet blijven richten op LGBT-mensen en onze rechten, gelijkheid en bevrijding - niet op een fetisj die hetero's kan omvatten en sommige leden van onze eigen gemeenschap verbannen. Elk lid van onze gemeenschap en al onze bondgenoten, van kinderen tot gepensioneerden, moeten hun seksuele geaardheid of genderidentiteit kunnen vieren zonder gedwongen te worden deel te nemen aan het seksleven van iemand anders.

Ik ben het er respectvol mee oneens.

De erfenis van die rechten, gelijkheid en bevrijding omvat knik. Het omvat mensen die hun seksualiteit willen vieren openlijk, niet in kasten worden bewaard. Hetero-type kan ook elementen van knik toepassen, maar laten we niet doen alsof homoseksuele knik niet anders wordt behandeld en zijn eigen stigmatiserende geschiedenis heeft die mensen openlijk zouden moeten kunnen claimen bij Pride.

adem van de wilde beste momenten

Hetero mensen en bondgenoten en bedrijven hebben keer op keer prioriteit gekregen bij Pride. Er zullen TERFS zijn bij Pride die de realiteit van belangrijke gemarginaliseerde mensen in onze gemeenschap uitsluiten. Dakloze LHBTQ-jongeren worden niet geholpen via Pride. Het zal een evenement zijn dat bedrijven zullen uitbuiten, samen met de rest van juni om te zeggen dat ze bondgenoten zijn van onze gemeenschap terwijl ze hun dollars uitgeven aan hun eigen belangen.

Homoseksuele kinderen hebben veel meer mogelijkheden om zichzelf te ontdekken dan ooit tevoren, en dat is geweldig. Maar dat maakt Pride niet tot de Thanksgiving Day Parade. Ze kunnen gaan wanneer ze oud genoeg zijn om geïnformeerde gesprekken te kunnen voeren met een volwassene die ze vertrouwen over seks, waarbij jij als ouder of voogd kan uitleggen wat toestemming is. Dat is de verantwoordelijkheid van de ouder.

Om nog maar te zwijgen van de meeste mensen die aan knikken deelnemen, zullen dat vieren door zich in leer te kleden, zwepen te dragen en misschien met hun kont te pronken. Ik ben nog geen jaar naar Pride gegaan zonder talloze topless mensen met pasteuze tepels te zien. Het evenement is geen kinderboerderij; het is geen plek om homo's in het wild te observeren. Het is een viering van een rel die nog steeds aan de gang is.

Als mensen openbare seks hebben, iets dat illegaal is, dan moet dat inderdaad worden gestopt, maar om te doen alsof het censureren van de viering van knikken bij Pride een prioriteit zou moeten zijn wanneer Tennesee vooruit is gegaan met een anti-trans-wet, is gewoon verspilling van tijd. Dit discours vindt elk jaar plaats en is alleen maar giftiger geworden.

En voor de goede orde, het is prima dat we het hierover oneens zijn, maar misschien kunnen we er in ieder geval van afzien om mensen te bellen die leerpapa's willen bij Pride-pedofielen, want dat is een gemakkelijke manier om een ​​discussie af te sluiten.

(afbeelding: Jessica Kourkounis/Getty)