The Woman Called Fujiko Mine is zowel de meest naakte als een van de meest bedachtzame feministische anime die ik ooit heb gezien. Het is een verdomd goed gemaakt kunstwerk van een van de meest veelbelovende opkomende regisseurs in anime, en ik heb mijn liefde ervoor in het verleden vrij uitgebreid gedocumenteerd (het speelt inderdaad geen kleine rol in de creatie van mijn blog) .
seks en de stad reddit
Maar al dat misschien intimiderende gutsen terzijde, het komt bij me op dat ik nooit echt over de show heb geschreven met een potentiële in plaats van een geïnformeerde kijker in gedachten. En hoewel een echt diepgaande bespreking van de show in feite een bespreking van het einde en spoilers in het algemeen vereist, denk ik dat ik nog steeds een beeld kan schetsen voor nieuwsgierige maar nerveuze kijkers over waarom deze show je investering zeker waard is.
Een korte samenvatting: Fujiko is een dief, een verleidster en een vrouw met veel mysteries. Op één baan kruist ze het pad van de beroemde gentleman-dief Arsene Lupin III, waarmee ze een reeks gebeurtenissen op gang brengt waarbij een ondergrondse drugscultus betrokken is; vreemde, spionerende figuren met uilenkoppen, lang begraven herinneringen en de mannen die op een dag haar partners in crime zullen worden. Maar wie is Fujiko Mine... en wie vertelt dit verhaal eigenlijk?
Er is veel naaktheid in TWCFM – ten minste één scène per aflevering toont ons het hoofdpersonage naakt, soms in scènes die puur lijken te zijn opgenomen om wat borsten op het scherm te hebben. Het schrikt veel mensen af, tot het punt waarop een behoorlijk aantal (voornamelijk mannelijke, volgens mijn telling) recensenten terwijl de show werd uitgezonden, het eigenlijk bekritiseerden omdat het te veel vrouwelijk naakt had, omdat het goedkoop was of de voorsprong uitbuitende. Dat is voor elke individuele kijker om aan het eind van de dag te beslissen, maar laten we niet vergeten dat context alles is: de POV, toon en framing van seksualiteit kan het bij inspectie een heel andere betekenis geven, zelfs als het er aan de oppervlakte problematisch uitziet.
Een van de neteligste problemen bij het onderzoeken van afbeeldingen van vrouwelijke seksualiteit is hoe de scène wordt afgebeeld, zoals vrij goed verwoord in deze grappig . Een sterk vrouwelijk personage dat een koperen bustier draagt en dingen opblaast, is niet inherent feministisch, net zo min als een verlegen ingénue antifeministisch is, en puzzelen waar de lijnen zijn, heeft alles te maken met hoeveel kracht het personage in de scène krijgt: zijn ze bewust van hun eigen seksualiteit of ervoor kiezen om het in de gegeven situatie uit te oefenen, is de camera objectiverend, ongeacht of de scène expliciet intiem is (het verschil, met andere woorden, tussen focussen op de borsten van een vrouw omdat ze er bewust de aandacht op vestigt en, laten we zeggen, een krijger bespat met slijm in de strijd en het inlijsten om eruit te zien als een cumshot), heeft het personage een dimensie buiten hun seksualiteit, enz. Wazige dingen in het abstracte, ik weet het, dus laten we enkele voorbeelden doornemen.
De momenten van de grootste focus op Fujiko's lichaam - dat wil zeggen wanneer de camera over haar heen draait of scherpstelt op wat als een typisch mannelijke blik zou worden beschouwd - zijn grotendeels gecentreerd in de eerste paar afleveringen. De eerste als een vaststaand karaktermoment voor Lupos, omdat hij wordt gecompromitteerd door zijn lust, dat is vaak wat Fujiko de overhand op hem geeft. De tweede is wanneer Fujiko er expliciet van wordt beschuldigd een verleidster te zijn en weinig anders, en lijkt die beschuldiging juist te bewijzen (het is vermeldenswaard dat haar borsten komisch te groot zijn in deze scène, merkbaar in vergelijking met de rest van de serie).
Deze scène is tweeledig van belang: zowel omdat Fujiko speelt op wat er van haar als vrouw wordt verwacht in de verhaalcontext (terwijl ze ook bedreven is als dief, moordenaar en manipulator), als omdat de serie zelf een personage gebruikt met een zeer lange geschiedenis waar inderdaad eye candy en verraad zijn waren haar enige aandachtspunten (de hoeveelheid waar dit waar was, varieerde op basis van auteur - een spectrum van een jonge Hayao Miyazaki helemaal tot een aantal dingen waar Frank Miller trots op zou zijn). Door dat perspectief in de pilot van de show aan te pakken, kan het script er verder gaan. Zowel de scènes waarin Fujiko als haremdanseres en als stripper (in de tweede aflevering) optreedt, waren expliciete gevallen waarin Fujiko optrad om een voordeel te behalen ten opzichte van haar gekozen merk - en dienovereenkomstig richt de camera zich op de plaatsen waar ze zelf tekent aandacht (en het kostuumontwerp gaat nog een stap verder, waardoor Fujiko een garderobe krijgt die modieus maar praktisch is als verleiding niet haar directe tactiek of dekmantel is).
Deze opvallende cheesecake-scènes zijn allemaal georkestreerd door onze hoofdrolspeler en zorgen er allemaal voor dat ze kracht en keuzevrijheid geeft in hoe en waarom ze haar lichaam laat zien. In feite doet de cinematografie haar uiterste best om de kijker ongemakkelijk te maken op de weinige momenten waarop Fujiko de overhand verliest of tegen haar wil is blootgesteld: haar lichaam wordt in de schaduw geworpen wanneer haar kleding wordt ingenomen in de opening van .357 Magnum, terwijl haar huid gekleurd is in een bleke, bijna dodelijke zweem tijdens haar meest kwetsbare punt in Prison of Love.
En hoe langer de show duurt, hoe meer het concept van naaktheid begint te scheiden van een inherent seksuele context. Ik zei hierboven dat de show een quotum voor borsten per aflevering lijkt te hebben, tot het punt dat het lijkt op zelfparodie. Maar terwijl het vroege leven wordt gedomineerd door die momenten van verleiding, zien we later Fujiko gewoon in mid- en brede shots terwijl ze toevallig geen kleren aan heeft, in bad zit of naakt slaapt, bestaande als een vrouw die de kracht heeft zowel om te kiezen wanneer ze seksueel wil zijn en wanneer ze gewoon zonder schaamte in haar vel wil bestaan. Verder gebruikt het script de oprechte samoerai Goemon's verliefdheid op Fujiko om de mythe van de pure vrouw en zijn strijd om de aardige jonge vrouw die hij dacht te ontmoeten te verzoenen met de seksueel zelfverzekerde vrouw waarmee hij later wordt geconfronteerd, in twijfel te trekken.
En over seksscènes gesproken, de show heeft er (soort van) twee. En het maakt gebruik van beide om wild oppositionele beelden te schilderen van mannelijk versus vrouwelijk gericht genot: het laatste komt volledig voor in een geabstraheerd silhouet, met kronkelende vormen die van iedereen kunnen zijn (inclusief een manga-hommage van het vertegenwoordigen van de penis als het mannelijke geslacht symbool) en een opzettelijk slonzig audionummer met overspeeld vrouwelijk gekreun; de laatste wordt ondersteund door een luchtig jazznummer en richt zich volledig op het intimiteit/voorspel-element, waarbij naaktheid volledig wordt afgezien ten gunste van verstrengeling van handen en zachte communicatie. Beide scènes zijn op verschillende manieren vals, maar elk bewijst dat hun uitvoering geworteld is in zowel de individuele context, het verlangen naar het personage als het slimmere commentaar van de kant van de regisseur (en als er één ding is dat ik niet genoeg kan benadrukken, is het hoeveel het werk van Sayo Yamamoto beren kijken).
Een van de belangrijkste punten van kritiek op de opname van seks in fictie is dat het onnadenkend is gedaan, of zonder veel effect uit het verhaal zou kunnen worden geschrapt, maar hier is een serie die de wortels van het personage probeert te omarmen en haar tegelijkertijd in een verhaal waarin haar seksuele vertrouwen gerechtvaardigd en noodzakelijk zou voelen. Maar even belangrijk, het verhaal besteedt een gelijke focus door niet elk ander vrouwelijk personage aan hetzelfde wereldbeeld als Fujiko te houden. De vrouwen die Fujiko ontmoet, hebben betrekking op een reeks persoonlijkheid, uiterlijk en doelen (hoewel binnen de beperkingen van de show als een stuk uit de jaren 60), en de show doorstaat verder zowel de Bechdel- als de Sexy Lamp-tests met gemak.
Als laatste en meest vaag, gezien de nabijheid van die spoilers waar ik het over had, is de algemene focus van de serie op het verhaal. De openingsmomenten vertellen de kijker dat ze kijken naar een verhaal dat wordt verteld, en van daaruit dringt het voort door steeds moeilijkere vragen te stellen. Wiens verhalen vertellen we en hoe krijgen die verhalen vorm? Hoe worden vooral de verhalen van vrouwen overschaduwd, geschreeuwd en ronduit gestolen? En hoe pak je die macht terug?
Elke aanbeveling van deze show komt, naar behoefte, met een zekere waarschuwing, omdat het ingaat op onderwerpen als marteling, psychische aandoeningen en kindermishandeling (hoewel de show ze allemaal verdient door context en nooit echt gratuit aanvoelt) naast zijn zeer openhartige seksualiteit. Maar voor wie het materiaal aanspreekt, is het zowel een prachtige als een onvergetelijke kijkervaring. De show is te zien op Hulu .
Wil je dit delen op Tumblr? Daar is een post voor!
Vrai is een queer auteur en blogger over popcultuur; ze moeten met regelmatige tussenpozen over een zekere heer dief schrijven, anders beginnen de netelroos opnieuw. Je kunt meer essays lezen en meer te weten komen over hun fictie op Modieuze accessoires van aluminiumfolie , of herinner hen aan het bestaan van Tweets .
—Let op het algemene commentaarbeleid van The Mary Sue.—
Volg je The Mary Sue op? Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?
