IDW overweegt eigenlijk actie te ondernemen tegen schrijver ... op basis van de grillen van rechtse pesters

Weet je wat hilarisch is? Mensen die beweren dat hun racistische, seksistische en homofobe opvattingen vrije meningsuiting zijn en volledig moeten worden getolereerd, alleen om te zeuren en te klagen wanneer iemand een daadwerkelijke uiting geeft mening (racisme, seksisme en homofobie zijn geen verdedigbare politieke meningen, het is haat) waar ze niet van houden. Plots is het Oke beledigd zijn. Zolang je geen lid bent van een feitelijk gemarginaliseerde groep.

Stripschrijver Aubrey Sitterson staat onder andere bekend om het schrijven van de GI Joe strip voor IDW en de dr. Toeschouwer strip voor Dynamite. Hij heeft een geschiedenis van sarcasme online. Hij heeft ook een geschiedenis van doen wat hij kan om strips inclusiever te maken, wat des te indrukwekkender is als je bedenkt dat hij schrijft voor een strip als GI Joe , een militaire strip die precies het tegenovergestelde van inclusie lijkt te verheerlijken.

En toch heeft Sitterson tijdens zijn run de etniciteit, rassen en geslachten van de personages veranderd in een poging de representatie in het boek te verbreden. Dat is niet zo goed bevallen bij een bepaald contingent striplezers, die geloven dat wit en mannelijk de standaard zijn in strips geen probleem is.

Knippen naar eerder deze week: 11 september. Het is een dag met veel herdenkingen en veel verdriet dat via sociale media wordt uitgedrukt, wat heel logisch is, vooral als je die dag in New York was, en nog meer als je iemand verloor bij de aanslagen, of de daaropvolgende reddingsoperaties. Sitterson wees die dag echter op iets in een tweet dat sommige mensen niet leuk vonden:

Houd er rekening mee dat Sitterson het ergens over heeft heel specefiek in deze tweets. Hij zegt niet dat het verkeerd is om te rouwen of om 9/11 te geven. Wat hij doet is de irritante hypocrisie uitroepen van mensen die niets met 9/11 te maken hadden - waren niet in New York City (of Pennsylvania, of in het Pentagon), verloren niemand die ze kenden, enz. - inspelend op de rouwende berichten en het nooit vergeten, in een poging deze tragedie op de een of andere manier op henzelf van toepassing te laten zijn.

Hij bagatelliseerde de dood van de slachtoffers niet, of het verdriet van de overlevenden, of kleineerde het leger niet. Hij uitte zijn gevoelens over een bepaald soort hypocrisie. Niet meer niet minder. En dus, toen hij de bovenstaande tweets voor het eerst plaatste, was er niet echt een onmiddellijke reactie.

Dat wil zeggen, totdat Terry Dizard van de... GI Joe fansite YoJoe.com besloot zich erin te mengen en gebruikte deze tweets als een excuus om op te roepen tot een boycot van IDW totdat Sitterson van de site werd gehaald. GI Joe titel (inderdaad, alle Hasbro-boeken). Zoals echter duidelijk wordt gemaakt door een verklaring van Dizard tegen Bloeden Cool , heeft dit minder te maken met het aanstootgevende karakter van de tweet van Sitterson, en meer te maken met het feit dat deze specifieke site het voor altijd voor Sitterson heeft gehad, omdat hij het aandurft *hijg* niet wit, mannelijk en hetero zijn de standaard, en dus is het respectloos om GI Joe , zijn personages en zijn fans.

Omdat een vrouw zijn, of een persoon van kleur, of een lid van de LGBTQIA-gemeenschap inherent respectloos is?

Dit leidde tot fans die het leger fetisjen, terwijl ze er tegelijkertijd op wezen dat Sittersons uitspraken hem onwaardig maken om voor IDW/Hasbro-eigendommen te schrijven, omdat dit uiteindelijk nog steeds kinderproducten zijn ( Oh nee! De kinderen die we proberen te indoctrineren in het houden van wapens en oorlog zullen worden geïndoctrineerd door deze man die gelooft dat er andere mensen dan blanke, cis, heteromannen bestaan! ), zowel Sitterson als IDW bombarderen om een ​​hoop hatelijke opmerkingen te ontvangen, hem terechtwijzend voor zijn opvattingen.

Kingdom Hearts 2 laatste mix tips

Plots is er een brouhaha en Sitterson antwoordde met:

Nog meer verontwaardiging. Plots besluit IDW een verklaring vrij te geven, maar in plaats van dat het een verklaring is tegen intimidatie, of een verklaring tegen het feit dat de meeste mensen in opschudding mensen zijn die zich over het algemeen op vrouwen en minderheden richten omdat ze gewoon in strips bestaan, lijken ze aan de kant te staan met de pesters, ze vertroetelen en laten weten dat het allemaal goed komt:

Onnodig te zeggen dat dit tot meer verontwaardiging leidde. Deze keer van Sittersons collega's, vrienden en fans die het verschil begrijpen tussen praten over een specifiek gevoel en Amerika haten, of welke waarden dan ook die Sittersons critici denken te hebben op basis van deze tweets.

Ik ben een geboren New Yorker die op 11 september 2001 in de stad was. Ik rende de stad in van mijn werk naar het huis van mijn baas aan de Upper West Side, niet wetende wat er zou gebeuren, of dat we allemaal nog steeds in gevaar waren. Uiteindelijk reed ik later die avond met de trein naar huis in een trein met mensen bedekt met as, een van hen schrok toen hij van de tuimelende gebouwen in het centrum rende en gewoon bleef rennen totdat hij bij 34th Street aankwam en de hele dag wachtte op de treinen om begon weer te rennen, te geschokt om zich zelfs maar af te stoffen. Ik kreeg later de rapporten van mensen die ik ken die mensen in de Towers kenden, of die buren waren van families die mensen verloren. Het was heel echt voor mij.

En toch, in de jaren die volgden, verbaasde het me dat, wanneer het in een gesprek ter sprake komt dat ik op 9/11 in New York City was met iemand buiten New York, er altijd een vreemde fascinatie is, en mensen willen horen mijn hele verslag van die dag, alsof ik plaatsvervangend probeerde te leven door het verdriet dat ik erover zou kunnen hebben. Het is raar. Het is heel, heel raar. Zelfs ik post er niet veel meer over, omdat ik vind dat ik het rouwen moet overlaten aan degenen die daadwerkelijk persoonlijk verlies ervaren, in plaats van deel te nemen aan het verdriet uit een soort van nationale verplichting.

Met andere woorden, ik begrijp helemaal wat Sitterson zegt. En het heeft niets te maken met het niet respecteren van degenen die leden of stierven. Als er iets is, heeft het te maken met laten zien ze respecteren door geen show te maken van een verdriet dat sommigen onmogelijk zouden kunnen hebben. Zoals Hamlet zei:

Lijkt het, mevrouw? Nee, dat is het. Ik weet het niet lijkt.
'Het is niet alleen mijn inktzwarte mantel, goede moeder,
Noch gebruikelijke pakken van plechtig zwart,
Noch winderige onderdrukking van geforceerde adem,
Nee, noch de vruchtbare rivier in het oog,
Noch de neerslachtige 'havior van het gezicht,
Samen met alle vormen, stemmingen, vormen van verdriet,
Dat kan mij echt aanduiden. Deze lijken inderdaad
Want het zijn acties die een man zou kunnen spelen.
Maar ik heb dat waarbinnen de show voorbijgaat,
Dit zijn slechts de attributen en de kostuums van wee.
– Hamlet, Akte 1, Scène 2

In ieder geval hoop ik dat IDW tot bezinning komt en beseft dat ze niet mogen capituleren voor iemand die verantwoordelijk is voor een gerichte intimidatiecampagne. Want geloof me, als ze dat doen, zouden ze misschien een boycot van een vocale minderheid vermijden, maar ze zouden plotseling kunnen ontdekken dat ze veel minder enthousiasme krijgen van een grotere verscheidenheid aan tolerante, ruimdenkende en diverse groep stripfans, van wie velen behoren tot de groepen waarvoor Sitterson historisch vertegenwoordiging heeft gezocht.

cowboy bebop sympathie voor de duivel

(afbeelding: IDW)