Laten we het hebben over die vreemde subtekst in Tolkien

J.R.R. Tolkien en Geoffrey Bache Smith

Subtekst kan los van de bedoeling van een maker ontstaan. Maar soms wordt het doelbewust verweven met het hoofdverhaal, waardoor een rijker verhalend geheel ontstaat. Dat was het geval met Tolkien , waarin scènes suggereren dat er mogelijk lagen zijn in Tolkiens vriendschap met dichter Geoffrey Bache Smith. Ik sprak met regisseur Dome Karukoski om meer te weten te komen.

***Spoilers voor Tolkien ***

Als je niet constant op zoek bent naar representatie van queer, is het mogelijk dat de uitbeelding van Geoffrey Bache Smiths gevoelens voor J.R.R. Tolkien sprong niet vanaf het scherm naar je toe. Het is rustig gesmeed. De eerste aanwijzing dat Smith als queer wordt gecodeerd, komt wanneer de jonge Smith een gedicht schrijft over de liefde van kameraden die zijn vrienden in zekere zin als Grieks prijzen. Later, in Oxford, troost Smith Tolkien nadat hij hoort dat zijn geliefde Edith verloofd is met iemand anders. Smith houdt een ontroerende toespraak over de puurheid van onbeantwoorde liefde terwijl hij betekenisvol naar zijn beste vriend staart.

In zijn hart, Tolkien wordt ook gekaderd rond Tolkiens koortsachtige zoektocht naar Smith in de loopgraven van de Somme tijdens de Eerste Wereldoorlog. Smith - en de uiteindelijke onthulling van zijn dood - vormen het emotionele centrum van de film, het onderwerp waarmee we beginnen en eindigen. Pas als Tolkien zeker weet dat het poëzieboek van zijn verloren vriend zal worden gepubliceerd, lijkt hij verder te kunnen gaan met zijn eigen leven en schrijven. Hoewel de film niet suggereert dat Tolkien meer dan een diepe vriendschap voor Smith voelde, lijkt het zijn uiterste best te doen om te impliceren dat de onbeantwoorde liefdestoespraak van Smith een weerspiegeling zou kunnen zijn van zijn gevoelens voor Tolkien.

Ik wilde er zeker van zijn dat ik dit interpreteerde zoals bedoeld, dus vroeg ik directeur Dome Karukoski ernaar tijdens een persdag voor Tolkien in New York City. We waren net gekomen van een rondleiding door de tentoonstelling van de Morgan Library over het leven en werk van Tolkien, een prachtige showcase van de illustraties, brieven, manuscripten, foto's en andere memorabilia van de auteur.

Karukoski sprak in samenwerking met de curator van de tentoonstelling en legde enkele van de visuele en creatieve beslissingen voor de film uit, en hoe deze correleerden met het werk van Tolkien. Het was daar dat ik de diepte van Karukoski's toewijding aan Tolkien begon te waarderen (hij was sinds zijn 12e een fervent fan van zijn werk). Hij had hardnekkig al het denkbare onderzoek gedaan naar zowel de mens als Midden-aarde. De aimabele Finse regisseur stelde zich beschikbaar om al onze vragen te beantwoorden. Eerst op mijn lijst waren de implicaties van enkele scènes tussen Smith en Tolkien.

Ik dacht dat er een soort zachte ondertoon was dat Geoffrey misschien gevoelens voor Tolkien had, zei ik. Hij houdt de toespraak over onbeantwoorde liefde, en ik vroeg me af of daar een historische basis voor was, of dat je er iets aan hebt toegevoegd.

Het punt is dat Stephen Beresford, een van onze schrijvers, homo is, en hij las alle brieven en alle gedichten, en hij had zoiets van, 100% feit dat Geoffrey homo was, vertelde Karukoski me. We kunnen niet beweren dat. Toen ik de brieven las, dacht ik, wat als dit gewoon een heel, heel intieme vriendschap was. Dus we hebben het een beetje op die manier afgeschilderd. Zodat het eerlijk zou zijn tegen Geoffrey Smith, dat als hij gevoelens voor Tolkien had, dat soort van dat doorkomt [door in de film].

Na het lezen van alle brieven van Smith aan Tolkien, evenals zijn poëzie, was scenarioschrijver Beresford overtuigd van Smiths seksualiteit. De creatievelingen waren zich er terdege van bewust dat ze een dergelijke bewering niet, zonder bewijs, als een tekstuele bewering kunnen doen. Maar ze zouden de mogelijkheid voor Smith in subtekst kunnen toestaan.

Het is een verfrissende verandering van de gebruikelijke volledige verdoezeling en verwijdering van queerness in historische aanpassingen en interpretaties. Dit is de laatste jaren gelukkig meer onder de loep genomen, zelfs belachelijk gemaakt - hoe historici en creatievelingen graag beweren dat diepe gehechtheid en bruisende genegenheid, uitgedrukt in brieven of andere werken, uitsluitend het product zijn van een romantische vriendschap of gewoon hoe ze toen praatten. Alsof er in die tijd geen homo's konden zijn die zichzelf en hun waarheden op dezelfde manier uitten.

Maar in plaats van wat aanvoelt als de standaard, kunnen we niet met zekerheid zeggen dat hij homo is, dus hij moet hetero zijn, Tolkien , met de karakterisering van Smith, in plaats daarvan toelaat, kunnen we niet met zekerheid zeggen dat hij homo is, maar wat als hij dat wel was? Hoe zou dat kunnen worden weergegeven? Hoe kunnen we trouw blijven aan een verscheidenheid aan interpretaties en mogelijkheden over een persoon?

Inverse heeft een stuk over hoe de bromances in Tolkien doen het goed met het verspreiden van giftige mannelijkheid, wat volgens mij geweldig is om op het scherm te zien. Tolkien en zijn T.C.B.S. fellowship-vrienden zijn aanhankelijk en emotioneel met elkaar op een manier die zeldzaam genoeg is om tussen mannen te zien, vooral in een film die is geworteld in ouderwetse conventies en oorlogstijd. Wat betreft Tolkien en Smith:

Tolkien herkende een geestverwant in hem, iemand die een soulmate voor hem was, Anthony Boyle, die Smith speelt in Tolkien , vertelt Inverse. Ik denk dat als je kijkt naar de laatste act van [Smith] op aarde: hij werd geraakt door granaatscherven en wat hij koos te doen, is een brief aan Tolkien schrijven. Ik denk dat dat de mooiste liefdesdaad is die er is. Als je dood zou gaan, wie zou dan je eerste telefoontje zijn? Dat was van hem, en ik denk dat daar iets heel speciaals aan is.

Zo goedbedoeld als Inverse's lof van bromance is echter, het is ook mogelijk dat er echt, nou ja, Romantiek soms als onderdeel van die bromance. in een interview met De standaard , Anthony Boyle was meer openhartig over de kwestie van het schrijven van mensen uit de geschiedenis als we de deur niet openzetten voor alternatieve interpretaties en representatie:

agent carter crossbody schooltas

Er wordt zeker gesuggereerd dat de relatie tussen Smith en Tolkien iets meer is. Je wilt de kunst maken, er geen commentaar op geven, en het aan andere interpretaties overlaten, zegt Boyle. Maar als je kijkt naar de brieven tussen Geoffrey en Tolkien, ontdekte ik, net als Stephen Beresford [medeschrijver van het scenario] dat veel van de gebruikte taal romantisch is, de manier waarop ze naar elkaar schrijven. En Geoffrey's laatste daad op aarde, nadat hij werd geraakt door granaatscherven, was om een ​​brief aan Tolkien te schrijven, niet aan zijn geliefde, niet aan zijn geliefde - zijn laatste daad toen hij stervende was, was een brief aan Tolkien schrijven.

Hij pauzeert. Stephen zei iets briljants - het neemt geen vrijheid met dit personage, er is geen direct bewijs dat hij verliefd op hem was, maar als we onze neus niet volgen wanneer deze aanwijzingen aan ons worden gegeven, dan schrijven we deze mensen uit uit de geschiedenis.

Het is onmogelijk dat we ooit de waarheid over de gevoelens van Geoffrey Bache Smith zullen weten, maar ik waardeer het Tolkien ‘s bereidheid om te erkennen dat ze mogelijk hebben bestaan. Wat we wel weten uit hun brieven en geschriften is dat hij en Tolkien een diepe, liefdevolle band hadden en dat ze allebei echt begaafde kunstenaars waren.

Terwijl Tolkien zijn gaven in de wereld kon brengen, stierf Smith tijdens de Eerste Wereldoorlog op 22-jarige leeftijd in 1916. Ik hoop dat Tolkien zal nieuwe lezers attent maken op Smiths enige gepubliceerde dichtbundel, Een lente oogst , met zijn voorwoord uit 1918 door Tolkien. Op het einde, vinden Een lente oogst , die ik daarna meteen in de trein naar huis las Tolkien , is een van mijn favoriete afhaalrestaurants uit de film.

Moge God je zegenen mijn beste John Ronald, Smith schreef: tegen Tolkien vanaf het slagveld, en moge u dingen zeggen die ik heb geprobeerd te zeggen lang nadat ik er niet ben om ze te zeggen, als dat mijn lot is. Ik geloof dat we hen allebei kunnen eren door het werk dat hen heeft gedreven te blijven lezen en delen.

Geoffrey Bache Smith's Een lente oogst is gratis bij Project Gutenberg of beschikbaar op Amazon , als je graag boeken in je handen houdt. Tolkiens voorwoord volgt hier.

De gedichten van dit boek zijn op zeer verschillende tijdstippen geschreven, één (Wind over the Sea) geloof ik zelfs al in 1910, maar de volgorde waarin ze hier worden gegeven is niet chronologisch, afgezien van het feit dat het derde deel alleen gedichten bevat die geschreven zijn na het uitbreken van de oorlog. Hiervan werden er enkele geschreven in Engeland (in het bijzonder in Oxford), sommige in Wales en heel veel gedurende een jaar in Frankrijk van november 1915 tot december 1916, dat halverwege mei werd onderbroken door een verlof.

De begrafenis van Sophocles, die hier aan het einde is geplaatst, begon voor de oorlog en ging daarna op vreemde tijden en onder verschillende omstandigheden door; de definitieve versie werd me uit de loopgraven gestuurd.

Buiten deze paar feiten geen prelude en nee Bezig met verzenden andere nodig zijn dan die hier zijn afgedrukt zoals de auteur ze heeft achtergelaten.

J.R.R.T.

1918.

(afbeelding: Fox Searchlight Pictures)

Wil je meer van dit soort verhalen? Word abonnee en steun de site!

— De Mary Sue heeft een strikt commentaarbeleid dat persoonlijke beledigingen jegens hen verbiedt, maar niet beperkt is tot iedereen , haatzaaien en trollen. Als u iets koopt via onze links, kan The Mary Sue een aangesloten commissie verdienen.—