Mathew Knowles spreekt zich uit over colorisme en denken dat Tina Knowles blank was

Mathew Knowles en Tina Knowles

De vader van Beyoncé, Mathew Knowles, werkt blijkbaar aan een boek met de titel Racisme: uit de ogen van een kind en is naar buiten gekomen om te praten over de kwestie van colorisme in een interview met Ebbehout tijdschrift .

Colorisme binnen de bruine gemeenschappen is onlangs weer in het publieke bewustzijn gebracht na het vreselijke interview tussen Amara La Negera en The Breakfast Club. La Negera, een Afro-Latina van Dominicaanse afkomst. La Negera probeerde te praten over het racisme en colorisme waarmee Afro-Latina's in de Latijns-Amerikaanse gemeenschap nog steeds worden geconfronteerd, maar werd alleen gevraagd of het allemaal in haar hoofd zat door twee mannelijke gastheren, Charlemagne en Dj Envy.

man van staal batman vs superman

Ze sprak over haar ervaring op Liefde en hiphop Miami , waar La Negera hulp probeerde te krijgen van producer, Elijah Young Hollywood Sarraga. Sarraga zei dat hij dacht La Negra was getalenteerd, maar ze moest er op een bepaalde manier uitzien. . . een beetje meer Beyoncé, een beetje minder Macy Gray. Sarraga noemde haar ook een Nutella-koningin.

Met dit in gedachten was het een perfecte timing voor Knowles om zijn eigen ervaringen uit te spreken. In het interview vertelt hij over opgroeien in het Zuiden en het achtervolgen van blanke vrouwen vanwege zijn eigen geïnternaliseerde anti-zwartheid.

Toen ik opgroeide, zei mijn moeder altijd: breng nooit een zwart meisje met een luier naar mijn huis. In het diepe zuiden in de jaren ’50, ’60 en ’70 werd de schaduw van je Blackness als belangrijk beschouwd. Dus ik ben helaas opgegroeid met het horen van die boodschap.

elf vrouw heer van de ringen

Ik heb een hoofdstuk in het boek dat gaat over erotische woede. Ik praat over naar therapie gaan en delen - op een dag had ik een doorbraak - dat ik voornamelijk met blanke vrouwen uitging of met zeer getinte zwarte vrouwen die er blank uitzagen. Toen ik Tina, mijn voormalige vrouw, ontmoette, dacht ik eigenlijk dat ze blank was. Later kwam ik erachter dat ze dat niet was, en ze was eigenlijk heel erg afgestemd op haar Blackness.

De introspectie van Knowles over colorisme is belangrijk omdat het een probleem is dat veel mensen binnen bruine en niet-blanke gemeenschappen niet openlijk aanpakken. Het leidt meestal tot verdeeldheid en ruzies over hoe kleur en fenotype je min of meer tot een ras maken, wat een valse standaard is voor POC. Als je opgroeit in een blanke supremacistische cultuur, is het geen verrassing dat je opgroeit met het absorberen van die ideeën over schoonheid.

Dat is de reden dat de Poppentest wordt nog steeds gebruikt om te laten zien hoe jonge kinderen van kleur media internaliseren. Zelfs in gemeenschappen of instellingen van kleur, is er nog steeds een voortzetting van racistische ideeën. Knowles vertelt over de papieren zaktest op zwarte scholen.

Ik ben opgegroeid in een klein stadje en ging nooit naar een zwarte school. Ik ging naar de katholieke school met blanke nonnen tot de achtste klas, toen ik een van de zes kinderen was die Litchfield Junior High integreerde die [toen] ongeveer 700 of 800 studenten had. Daarna hebben we Gadsden High geïntegreerd. Op de Universiteit van Tennessee in Chattanooga was ik een van de eerste zwarten daar. Ik ging pas naar een zwarte school in mijn eerste jaar van de universiteit, toen ik naar Fisk University ging.

Tara Strong en Mark Hamill

[…]

Ik zat in de laatste klas waar ze een bruine papieren zak tevoorschijn haalden, en als je donkerder was dan de zak, kon je Fisk niet in.

Knowles is ook open over hoe colorisme een voordeel geeft aan zwarte vrouwelijke artiesten: als het gaat om zwarte vrouwen, wie zijn de mensen die hun muziek laten spelen op popradio? Mariah Carey, Rihanna, de vrouwelijke rapper Nicki Minaj, mijn kinderen [Beyoncé en Solange], en wat hebben ze allemaal gemeen? Het antwoord: ze hebben allemaal een lichtere huid.

Ondanks het succes van Viola Davis, Lupita, Issa Rae en een handvol andere donkere vrouwen die hun stempel drukken, is er nog steeds een gebrek aan representatie van WOC met een donkere huidskleur in romantische films. Iedereen maakt zich zorgen over hoe mooi Lupita is, dus waarom is ze nooit de romantische hoofdrolspeler? Waarom is haar eerste keer dat ze een liefdesbelang is in Zwarte Panter? Een film die de bruine papieren zaktest met vlag en wimpel zou doorstaan, maar een uitbijter qua rollen voor donkere vrouwen met een donkere huidskleur.

Colorisme aanpakken betekent eerlijk zijn met onze vooroordelen, hoe we er zelf op inspelen en leren stoppen.

tom cruise en tim curry

(via De Washington Post , afbeelding: s_bukley / Shutterstock.com)

— De Mary Sue heeft een strikt commentaarbeleid dat persoonlijke beledigingen jegens hen verbiedt, maar niet beperkt is tot iedereen , haatzaaien en trollen.—