Als ik dat zeg Bevroren II was een diepgaande spirituele ervaring voor mij, ik weet dat ik daardoor een beetje krankzinnig klink. Maar het is niettemin waar en ik weet uit gesprekken die ik heb gehad in de week sinds de release van de film dat ik niet de enige ben. Voor mij sprak het met mijn eigen spirituele beoefening als Wicca en student van godinnenkennis, maar het werkt ook op een dieper niveau. Bevroren II is een geweldige film die zijn heldin meeneemt op een diepgaande reis en daarbij op een zeldzame en verbazingwekkende manier elementen van het heidendom en godinnenarchetypen aanraakt.
Eerlijke waarschuwing, we gaan diep spoilergebied betreden voor dit onderzoek, dus als je het nog niet hebt gezien Bevroren II , wees gewaarschuwd.
Als ik het over heidendom heb, betekent dat een paar dingen en dat werkt omdat het heidendom van Bevroren II bestaat op meerdere niveaus. De term heidens werd voor het eerst gebruikt om te verwijzen naar mensen die niet christelijk waren, en heidense religie kan van alles betekenen, van pre-christelijke of niet-monotheïstische religie tot specifieke religieuze overtuigingen en praktijken die tot op de dag van vandaag nog steeds bestaan in de vorm van neo-heidense religies , zoals Wicca, en we zullen in beide termen over de film praten.
Heidendom is in veel opzichten het tegenovergestelde van het christendom - terwijl de christelijke traditie zich richt op één enkele God die macht bezit en verlossing schenkt, ziet het heidense wereldbeeld niet alleen veel goden en godinnen, maar ook goddelijke kracht in alle dingen, vooral in de natuur. Hedendaags heidendom is diep geworteld in erkenning en verering van het vrouwelijke goddelijke, vaak in termen van de Grote Moedergodin. In religies als Wicca wordt de goddelijke kracht in alles en iedereen gezien als iets dat kan worden gebogen en waarmee gewerkt kan worden, in wat we magie noemen.
Dus, wat heeft dit te maken met een Disney-film? Goed, Bevroren II gaat helemaal over magie en kracht en waar het vandaan komt; en het toont magie en vrouwelijke kracht op een manier die past bij oude en nieuwe heidense leringen. Voor een, Bevroren II draait alles om de balans van de elementen.
je blijft dat woord zeggen gif
Bevroren II heeft geen echte schurk, wat cool is. Het conflict in de film begint wanneer Elsa, geroepen door een stem die alleen zij kan horen, de geesten van de betoverde bossen wekt en die geesten de elementen vertegenwoordigen die bekend zijn bij iedereen met een voorbijgaande bekendheid met moderne Wicca of wie heeft gezien het ambacht : aarde, lucht, vuur en water. Dit is misschien ook bekend bij fans van Het vijfde element… of Kapitein Planeet… of Avatar: The Last Airbender .
Het idee van de elementen is oud en komt in allerlei verschillende vormen voor, van Plato's vier elementen tot de vergelijkbare vijf elementen van Chinese Feng Shui (aarde, wind, vuur, hout, metaal). De elementen zijn de krachten van de natuurlijke wereld en ze bestaan in balans en die balans is wat Bevroren II het gaat allemaal over. Het is een uit balans geraakte balans omdat de mensen van Arendelle – moderner en losgekoppeld van de aarde – de inheemse Northuldra hebben vermoord en gemanipuleerd, die in harmonie leven met de elementaire geesten en dichter bij magie staan.
Elsa is magisch en ze gaat op een magische reis om het verleden te onthullen en samen met Anna het evenwicht te herstellen. De reis van de zussen gaat over het besef dat ze niet in tegenstelling tot de natuur bestaan, maar als onderdeel ervan en dat haar kracht moet worden gerespecteerd en vrij moet zijn. Elsa confronteert en temt drie elementaire geesten, allemaal geïnspireerd door echte mythologie, in haar zoektocht... en Anna voltooit het. Anna temt haar elementaire kracht - de aardereuzen - niet, maar ze werkt nog steeds met hen en dat is ook magisch.
Natuurlijk is er een vijfde element en de reis om het te ontdekken en te beheersen waar Bevroren II reizen naar het onbekende rijk van The Goddess.
De godin in Wicca en neopaganisme is veel: ze is een moeder en we beginnen Bevroren II terwijl koningin Idunna haar dochters in slaap zingt met een slaapliedje over een legendarische locatie genaamd Ahtohallan. Deze rivier is geen echte plaats of mythe, maar het idee van een tussenplaats waar de elementen elkaar ontmoeten als een spirituele verbinding is een echt kenmerk van veel mythologie en heidendom.
Idunna is vernoemd naar een echte godin, Iduna, de Noorse godin van de lente en bewaarder van de appels van onsterfelijkheid. Het is geen toeval dat Elsa's reis haar dichter bij haar moeder brengt, van wie ze leert dat het Northuldra was en leefde en werkte met de geesten van de natuur en de vier elementen. Elsa wordt naar Ahtohallan geroepen door een stem die volgens haar het vijfde element is, maar wat ze ontdekt is zoveel meer.
Er is geen bijbel of heilig boek in het heidendom, maar er zijn bepaalde teksten die, eenvoudig en mooi, de essentie van de Godin uitdrukken en wat zij bedoelt en is. Een daarvan is De lading van de godin door Doreen Valiente en het is zo perfect van toepassing op Bevroren II dat het bijna magisch is. In dit werk spreekt de Godin tot de zoeker, de lezer om hen te vertellen waar ze haar kunnen vinden en wat haar essentie is.
Want ik ben de Ziel van de Natuur, die leven geeft aan het universum; uit mij komen alle dingen voort, en tot mij moeten alle dingen terugkeren.
Dat is Ahtohallan, de plaats waar Elsa haar zoektocht beëindigt. In de prachtige ballad Show Yourself smeekt ze de goddelijke vrouwelijke kracht die haar roept, met de vraag Ben jij degene op wie ik mijn hele leven heb gewacht? Maar in Ahtohallan vindt Elsa haar verleden, verbindt ze zich met de goddelijke geest van haar moeder en ontdekt... het vijfde element, het goddelijke, is haar .
En gij die denkt mij te zoeken, weet dat uw zoeken en verlangen u niet zullen baten, tenzij u dit mysterie kent: dat als u datgene wat u zoekt niet in u vindt, u het nooit buiten u zult vinden.
Want zie, ik ben vanaf het begin bij u geweest; en ik ben dat wat wordt bereikt aan het einde van verlangen.
Deze woorden van de Godin zijn de essentie van de moderne heidense leer, dat goddelijkheid en macht niet van een verre god komen, maar van het goddelijke in ons. Als Elsa en haar moeder zingen: Laat jezelf zien, stap in je kracht, dan delen ze dezelfde boodschap. De grootste kracht zit in je.
Elsa bereikt Ahtohallan door een waterpaard genaamd Nokk te temmen, echte figuren uit de Germaanse en Scandinavische folklore. Daarbij channelt ze de Keltisch-Romeinse godin Epona, een paardengodin die zowel vruchtbaarheid bracht, maar ook diende als een psychopomp die zielen naar een andere wereld leidde, waar Elsa op de reis van haar heldin moet gaan.
Je hebt gehoord van The Hero's Journey, maar er is ook de reis van een heldin, een archetype van mythe - met name godinnenmythen zoals die van Persephone - die een reis door de onderwereld en de dood naar wedergeboorte inhoudt en dat is precies waar Elsa doorheen gaat. Zij (en Anna) moeten door hun donkerste momenten reizen. Anna is degene die die reis voltooit, stap voor stap door het donkerste moment in een letterlijke onderwereld terwijl ze ervoor kiest om het volgende goede te doen.
Elsa en Anna vinden zichzelf en hun kracht en reis door de dood zelf, om herboren te worden. Voor Elsa is het letterlijk, en door de kracht te claimen en te omarmen die altijd al in haar was, wordt en wordt ze een geweldige, goddelijke, magische vrouw... dat wil zeggen, een godin.
wanneer is Sailor Moon gemaakt?
Jij bent degene op wie je hebt gewacht, is de boodschap van een krachtige, essentiële Godin. Het is niet nieuw. In feite is het een fundamenteel soort waarheid die we in andere films hebben gezien met de reizen van heldinnen uit de... tovenaar van Oz naar Moana. Maar hier, in deze film, als een bevestiging van een magische koningin omringd door de elementen en godinnenbeelden, is het bijzonder krachtig.
Bevroren II , is een film over het vrouwelijke goddelijke. Het gaat over magie en kracht en elementen, moeders, zussen, dochters en godinnen die hun weg vinden door het donker om balans en licht te herstellen. Dat klinkt misschien gek om over een kinderfilm te praten, maar verhalen voor kinderen zijn vaak waar we onze meest diepgaande en belangrijke lessen leren. Dit zijn onze mythen in een nieuwe vorm, dus natuurlijk zullen we daar ook een godin vinden.
Misschien zie ik een godin in Elsa omdat ik mezelf in haar zie, en daardoor zie ik het goddelijke in ons beiden. Wij zijn degenen waar we allebei op hebben gewacht.
(afbeeldingen: Disney)
Wil je meer van dit soort verhalen? Word abonnee en steun de site!
— De Mary Sue heeft een strikt commentaarbeleid dat persoonlijke beledigingen jegens hen verbiedt, maar niet beperkt is tot iedereen , haatzaaien en trollen.—
