BEKIJK: Scarlett Johansson praat @GhostInShell in een een-op-een gesprek met @michaelstrahan pic.twitter.com/WWzwT5EMx2
avengers eindspel uit context spoilers- Goedemorgen Amerika (@GMA) 28 maart 2017
De live-action Geest in de schelp film opent dit weekend, en dus maakt zijn ster, Scarlett Johansson, de persrondes om het te promoten. Normaal gesproken ben ik een grote fan van Johansson, ik heb haar carrière sindsdien gevolgd Geesten wereld . Ze is getalenteerd, uitgesproken en voor het grootste deel vind ik haar helemaal geweldig. Echter, in dit recente interview met Goedemorgen Amerika , zegt ze een aantal echt frustrerende dingen, en nog een andere favoriet is problematisch.
In het bovenstaande interview met Michael Strahan van GMA heeft ze het over: Geest in de schelp , feminisme, politiek en de Avengers. Avengers praten terzijde, de rest van het interview onthult enkele enorme blinde vlekken in de feministische politiek van de actrice.
Wat betreft de beschuldigingen van witwassen die de film heeft ontvangen, met name met betrekking tot haar casting (hoewel er ook een kwestie is dat de schrijvers en regisseur van de film allemaal blank zijn, en die van de vijf eerste-gefactureerde rollen, slechts één - Aramaki - naar een Aziatisch persoon is gegaan), zei Johansson:
Ik denk dat dit personage een heel unieke ervaring beleeft omdat ze een menselijk brein heeft in een volledig machinaal lichaam. Ze is in wezen identiteitsloos. Ik zou natuurlijk nooit proberen een persoon van een ander ras te spelen. Hopelijk wordt elke vraag die naar voren komt van mijn casting beantwoord door het publiek wanneer ze de film zien.
Sinds wanneer is de identiteit van een persoon? geheel vastgebonden in hun lichaam? Natuurlijk is iemands fysieke verschijning en bekwaamheid een groot deel van wie iemand is en hoe hij de wereld ervaart. Als je lichaam echter verandert (je verliest een ledemaat, je bent ernstig verbrand, je krijgt een slopende ziekte, enz.), ben je nog steeds jezelf. U toevoegen naar uw identiteit, zeker, maar er wordt niets afgenomen weg vanuit je identiteit. Je bent niet, zoals Johansson het uitdrukt, identiteitsloos zonder lichaam.
In het geval van Geest in de schelp , het personage van majoor Motoko Kusanagi is een Japans meisje voordat ze een cyborg wordt. Dus wat is ze nadat ze een cyborg is geworden? Een Japanse vrouw die nu te maken heeft met het niet meer hebben van een menselijk lichaam. De persoon die ze was gaat niet weg, het verandert. Ze houdt niet op Japans of vrouwelijk te zijn, want ze is een cyborg. Dus, ondanks wat Johansson probeert te rationaliseren, is het een feit dat ze... was gecast als een persoon van een ander ras.
Wat interessant is, is dat als je naar de IMDb-pagina van de film kijkt , is de rol van Johansson gewoon majoor, waarbij de Japanse naam volledig wordt gewist. Ik weet nog niet wat haar volledige naam in de film zal zijn, of dat ze er zelfs een zal hebben, maar het wissen van een Japanse naam die er ooit was ten gunste van niets is de definitie van witwassen .
hoe anime-bewerkingen te maken
Je schildert over een naam en laat die wit achter, een lege ruimte waar vroeger cultuur was.
In een vorige interview met Marie Claire , sprak Johansson soortgelijke gedachten uit en zei hij: ik zou zeker nooit een ander ras van een persoon spelen. Diversiteit is belangrijk in Hollywood en ik zou nooit het gevoel willen hebben dat ik een personage speelde dat aanstootgevend was.
Ik denk dat dit citaat bijzonder veelzeggend is. Ik zou me nooit willen voelen alsof ik... Dat is het, nietwaar? Het niet willen voelen alsof je iets doet dat iemand anders kan kwetsen. Het niet willen voelen schuld. Het niet willen voelen alsof je een fout hebt gemaakt. En dus probeert ze het te maken over verhaal en karakter (die volledig Japans bronmateriaal heeft), en ze probeert het te maken over creatieve expressie, of aanpassing, terwijl de waarheid is dat ze het gewoon niet wil slecht laten voelen .
Hier is het ding: als je je slecht voelt, weet je dat er iets mis is. Dat is de manier waarop je geweten je waarschuwt voor het feit dat je het verkloot hebt. Luister ernaar. Leer er van. Doe dat ding niet meer.
En dit is helemaal niet de schuld van Johansson. In feite, hier zou ik zeggen dat ze opereert onder de illusie van keuze; het idee dat ze hier bewust voor heeft gekozen om goede redenen, terwijl de waarheid is dat die keuze nooit echt van haar was. Het was een van een beperkt aantal opties die geboden werden door een racistisch, seksistisch systeem.
De keuze viel bij Paramount, Dreamworks, Amblin, Alliance en Arad Productions, de productiepartners die besloten dat een Japans verhaal zeker populair genoeg was en een solide investering om zich aan te passen, maar om de een of andere reden niet hetzelfde Japanse verhaal dachten. dat al populair was in andere media, zou genoeg verkopen als het een Japanse voorsprong had. Het is niet alsof ze de planeet hebben afgespeurd op zoek naar een Aziatische actrice, er geen konden vinden en uiteindelijk op Johansson belandden. Oorspronkelijk was Margot Robbie in gesprek om Major te spelen. De keuze zou altijd een blanke actrice zijn. Johansson koos er niet voor om deze rol te spelen, ze werd gekozen, omdat ze een bankabele, witte ster is.
Normaal gesproken zou ik plaatsen meest van de schuld bij de producenten van een project. De meeste acteurs hebben tenslotte niet de slagkracht of financiële middelen om een baan principieel te kunnen weigeren en hoewel, ja, in een ideale wereld, alle acteurs nee zouden zeggen tegen aanstootgevende rollen totdat de dingen veranderen, het feit is, mensen moeten eten en huur betalen.
door stoom aangedreven giraf geslachtsverandering
Dat gezegd hebbende, Johansson is niet een van die acteurs. Ze is een van die zeldzame vrouwelijke sterren die een film kan openen, een enorm salaris kan verdienen en een bepaald niveau van beslissingsbevoegdheid heeft. Als ze iets vroeg, zou ze het waarschijnlijk krijgen. Maar ze moet weten waar ze om moet vragen, en dus hoop ik dat ze uiteindelijk iets van deze ervaring leert, zodat ze dat kan meenemen in haar toekomstige besluitvorming.
hoe oud is raaf in titanen?
Wat dit allemaal bijzonder urgent maakt, is dat een deel van het bovenstaande interview is gericht op haar feministische activisme, en ze onthult dat ze heeft overwogen om in de toekomst voor het ambt te gaan.
Over haar deelname aan de Women's March, zegt Johansson, ben ik niet bang om te zeggen wat ik denk dat juist is, alleen maar omdat ik denk dat ik kritiek ga krijgen, of dat sommige mensen me misschien niet mogen. Ik bedoel, als je vecht voor vrouwenrechten, als dat betekent dat sommige mensen geen kaartje willen kopen om te zien Geest in de schelp , dan heb ik daar vrede mee.
Hier is een hete tip: dat is niet de enige reden waarom mensen het misschien niet zien Geest in de schelp . Waar ik Johansson aan zou willen herinneren, als ik kon, is dat vechten voor vrouwen betekent vechten voor alle Dames. Het betekent ervoor zorgen dat alle vrouwen hebben kansen op alle gebieden. Het betekent een kans op een baan niet wegnemen van een gemarginaliseerde vrouw, simpelweg omdat je het plezier wilt hebben om het te doen.
Een deel van het probleem hier is dat er zo weinig genuanceerde rollen zijn voor vrouwen, en er zijn nog minder van die rollen voor gekleurde vrouwen. In eerdere interviews zei Johansson dat ze gedeeltelijk de Geest in de schelp rol omdat het een zeldzame kans was. En tot op zekere hoogte heeft ze gelijk! Het is zeldzaam voor een vrouw om zo'n rol te hebben. Weet je wat nog zeldzamer is? Een Aziatisch vrouw krijgt zo'n rol in een Hollywood-film. Johansson heeft carrière gemaakt door genuanceerde vrouwelijke personages te spelen waar elke actrice een moord voor zou doen. Ze deed het niet nodig hebben om deze film te maken. Ze gezocht om deze film te maken, en ze stond niet stil bij de implicaties daarvan.
Normaal gesproken zou ik niet verwachten dat een acteur dat zou doen. Ik bedoel, ik zou hoop ze zouden, maar ik zou het niet verwachten. De meeste mensen, acteur of niet, zijn volkomen gelukkig om in een apathische bubbel te leven en besteden niet veel aandacht aan hun acties, of hoe ze de wereld beïnvloeden. Als Johansson echter iemand is die wil opkomen voor wat juist is, moet ze waarschijnlijk meer nadenken over haar keuzes.
Vooral als ze op een dag naar kantoor wil rennen:
Ik ben altijd al geïnteresseerd geweest in lokale politiek. Op dit moment denk ik dat het met mijn jonge dochter en de manier waarop mijn carrière nu verloopt, niet het juiste moment is. Maar uiteindelijk, misschien als mijn dochter ouder was, en ik me volledig op zoiets kon concentreren, denk ik dat het interessant zou kunnen zijn.
Ik hoop dat ze, tegen de tijd dat ze zich kandidaat stelt, heeft gewerkt om haar feministische politiek een beetje meer intersectioneel te maken. Ik hoop dat, zodra de pers voor deze film is verstomd - en ik begrijp dat je te midden van dit alles zo hard werkt om je film te promoten (en te verdedigen) zodat mensen hem zien, dat het niet het gemakkelijkste is om genuanceerd te zijn over inclusiviteit - ze neemt echt even de tijd om na te denken over waarom mensen hier eigenlijk boos over waren. Ik hoop dat ze alles wat ze leert meeneemt in haar volgende films.
In mijn ideale wereld zou Johansson niet alleen deze rol hebben afgewezen, maar zou hij zich hebben aangemeld als uitvoerend producent en hebben gewerkt om hen te helpen de perfecte Japans/Japans-Amerikaanse/Aziatische actrice voor de rol te vinden. Ze zou hebben gewerkt om het aannemen van een vrouwelijke regisseur aan te moedigen, idealiter een Aziatische. Ze zou hebben gewerkt om een Japanse schrijver in dienst te nemen, enz., enz. Ze zou bij dit project betrokken zijn geweest door haar naam en haar platform te gebruiken om anderen te verheffen, in plaats van deel uit te maken van het probleem. Die macht heeft ze tot haar beschikking.
Geest in de schelp is al gemaakt. We kunnen er niets aan doen. Er is nu geen weg meer terug. Maar er is een betere weg vooruit.
halloween afleveringen van parken en rec
(via Wekelijks amusement , afbeelding via screencap)
— De Mary Sue heeft een strikt commentaarbeleid dat persoonlijke beledigingen jegens hen verbiedt, maar niet beperkt is tot iedereen , haatzaaien en trollen.—
