JENNIFER KENT SPREEKT DE BABADOOK AAN ALS EEN HOMO-ICOON

Het is een algemeen erkende waarheid dat op de een of andere manier de Babadook (van de horrorfilm) De Babadook ) is een homo-icoon geworden. Tussen een Tumblr-grap die is uitgegroeid tot een hele fandom en Netflix die de film per ongeluk in de LGBTQ+-sectie plaatst, is de grap een eigen leven gaan leiden, tot het punt waarop de film werd uitgebracht met een speciale Pride Month-case. Zelfs fans verstuur de Babadook met Pennywise , omdat verzending universeel is.

mijn nieuwe favoriete Tumblr-meme staat erop dat The Babadook homo is pic.twitter.com/Id1PJpkkgX

— Ryan Broderick (@broderick) 15 februari 2017
abella anderson kinderachtige gambino relatie

Regisseur Jennifer Kent heeft eindelijk gewogen op de plotselinge opkomst van haar personage. Tijdens de perstour voor haar nieuwe film De nachtegaal , Wekelijks amusement vroeg haar over haar gedachten over de Babadook als homo-icoon. Ik probeer die nog steeds uit te werken ... Het is nogal verbijsterend. Ik vind het echt heel mooi, maar ik heb nog steeds geen idee waarom.

Toen voegde ze eraan toe, ik bedoel, dat doe ik een beetje.

Het heeft wel zin. De geschiedenis van queer-coderende schurken betekent dat velen van ons die zich als queer identificeren, zich in de schurken van de verhalen bevonden. Nemen De Leeuwenkoning' s Scar bijvoorbeeld, of The Little Meermin' en Ursula. in een fantastisch essay Horrorfilmmonsters terugwinnen als queer-iconen , schrijver Mark Pariselli vat het allemaal netjes samen, schrijvend,

Queerness en wangedrocht zijn ook lang met elkaar verweven, vooral in horrorcinema. Door de hele filmgeschiedenis heen zijn queer mensen gekarakteriseerd als afwijkende, verachtelijke of monsterlijke anderen, die een bedreiging vormen voor de blanke, heteroseksuele normaliteit. Transgressieve figuren zoals de vampier zijn gebruikt om queer seksualiteit en verlangen te monsteren sinds Universal's horrorfilms van de jaren '30. Schurken en monsters uit horrorfilms zijn meestal slecht, dus is het een probleem om ze terug te vorderen als queer-iconen? Toegegeven, de praktijk is leuk, maar het is ook behoorlijk punk, zoals het terugnemen van de term queer en het ondermijnen van de denigrerende connotatie. En natuurlijk, monsters en schurken zijn slecht, vaak gewelddadig en gevaarlijk, maar het zijn ook de meest radicale personages, ze doorbreken taboes en de status-quo, tarten tradities en verwachtingen over wat als normaal of natuurlijk wordt beschouwd. Ze doen dit ook allemaal met zwier, dragen de coolste kostuums en make-up, en – als het om Disney-films gaat – zingen de beste liedjes.

De Babadook is een filmmonster van de hoogste graad. Het is logisch dat hij zou worden teruggewonnen door queer-fans, zelfs als er niets in zijn verhaal is dat noodzakelijkerwijs spreekt over de queer-ervaring. Het terugwinnen van monsters is erg punk, zoals Pariselli het stelt. We nemen personages die buiten het domein van de aanvaardbare samenleving bestaan (wat een grote metafoor is voor heteronormativiteit) en veranderen ze in iconen en, in zekere zin, helden.

Er is iets moois aan het terugwinnen van iets dat door de samenleving als monsterlijk wordt beschouwd; de LGBTQ+-gemeenschap wordt immers al eeuwenlang als gevaarlijk beschouwd door de heteronormatieve samenleving. Kent heeft gelijk; het is echt heel mooi, ook al kan het moeilijk zijn om precies te begrijpen hoe de Babadook zelf vreemd is in zijn eigen verhaal. Kent heeft misschien niet de bedoeling gehad dat de Babadook een queer-icoon zou zijn, maar ze beschouwt het in ieder geval als iets positiefs.

Er valt genoeg te bespreken over de queercodering van monsters, maar dit is iets dat onderdeel is geworden van het culturele gesprek rond de film, en het zal niet snel verdwijnen. Zoek voor nu je favoriete Babadook-meme (Memedook?) En blijf de laatste dagen van de Pride-maand vieren.

(via Wekelijks amusement , afbeelding: IFC Films)

Wil je meer van dit soort verhalen? Word abonnee en steun de site!

— De Mary Sue heeft een strikt commentaarbeleid dat persoonlijke beledigingen jegens hen verbiedt, maar niet beperkt is tot iedereen , haatzaaien en trollen.—