Toen Keziah Daum, een laatstejaarsstudent van de middelbare school in Utah, een galajurk koos, had ze geen idee dat haar keuze zo'n krachtige online reactie zou uitlokken. Dat is vreemd: ten eerste omdat ze van een generatie is die alles online doet, dus ze zou misschien een idee moeten hebben hoe internet werkt. Ten tweede, maakt ze geen deel uit van deze geweldige generatie jonge activisten die een beter, inherent begrip heeft van culturele gevoeligheid en systemisch racisme?
Volgens The Washington Post , toen Daum op zoek ging naar een galajurk, wilde ze iets dat unieker en gedurfder zou zijn en een soort van betekenis had. Tijdens het winkelen in een vintage winkel in Salt Lake City, vond ze een rode cheongsam, of qipao, en vond het absoluut mooi, zeggend dat ze het op prijs stelde dat het een hoge halslijn had (zoveel galajurken niet), en dat het gaf me echt een gevoel van waardering en bewondering voor andere culturen en hun schoonheid.
Empire slaat death star terug
Vervolgens plaatste ze foto's van zichzelf in de jurk op sociale media. Cue de terugslag.
BAL pic.twitter.com/gsJ0LtsCmP
- Keziah (@daumkeziah) 22 april 2018
Nu is de vraag niet is deze jurk mooi? of bewondert dit meisje zelfs andere culturen en hun schoonheid? De vraag is of iemands bewondering voor een cultuur en haar schoonheid hen toestemming geeft om die kleding te dragen? Het antwoord is niet echt — zeker niet op zichzelf.
Voordat ik daar echter op inga, wil ik erop wijzen dat dit een tienermeisje is. Welke fout ze ook heeft gemaakt of niet, persoonlijke aanvallen en haar afschuwelijk afranselen, vooral als je een volwassene bent, is niet oké. De enige reden waarom ik hier überhaupt over schrijf, is dat ze 1) erover op Twitter heeft gepost en niet van plan is het te verwijderen, en 2) een interview heeft gedaan met De Washington Post , waardoor dit een nieuwsbericht en een punt van publieke discussie wordt. Het is echter mijn bedoeling om over haar te praten keuze en waarom die keuze is problematisch . Stoer? Stoer.
Dus, hier is een deel van de pushback die ze ontving bij het plaatsen van haar foto's:
Mijn cultuur is NIET jouw verdomde galajurk. https://t.co/vhkNOPevKD
Jeremy Lam @jere_bare 27 april 2018
het antwoord steven universum boek
Kortom:
Ik ben trots op mijn cultuur, inclusief de extreme barrières die gemarginaliseerde mensen binnen die cultuur hebben gehad om die obstakels te overwinnen. Dat het gewoon onderworpen is aan het Amerikaanse consumentisme en zich richt op een blank publiek, loopt parallel met de koloniale ideologie.Jeremy Lam @jere_bare 28 april 2018
Dit is niet oké. Ik zou geen traditionele Koreaanse, Japanse of andere traditionele kleding dragen en ik ben Aziatisch. Ik zou ook geen traditionele Ierse of Zweedse of Griekse kleding dragen. Er zit veel geschiedenis achter deze kleding. Verdrietig.
— Jeannie (@JeannieBeanie99) 28 april 2018
Nu, zoals we weten, is geen enkele groep een monoliet. Daum kreeg ook veel steun, ook vanuit de Chinese en de bredere Aziatische gemeenschap:
Ik ben een Chinese vrouw. Ik steun je. Je rockte die jurk!! Ik heb een 18-jarige dochter die net haar bal had. Ze zei dat mensen misschien gewoon jaloers zijn dat je er geweldig uitziet in die jurk. 😁
— YING LI (@msyinseattle) 1 mei 2018
Goed van je dat je die jurk draagt. Je ziet er prachtig uit en laat ze je niet vertellen dat je Aziatisch moet zijn om de jurk te waarderen. Er zijn gewoon te veel trollen. Gelukkig Grad 2018!
- Favian Yee (@FavianYee) 1 mei 2018
Je hoeft niet Aziatisch te zijn om een qi pao te dragen. Kijk maar eens naar @shanghaitang die deze prachtige jurken creëren die iedereen kan dragen.
zegel kus van een roos betekenis— John Fong (@johnfong888) 30 april 2018
B je ziet er geweldig uit en als je de volgende keer wilt, kun je een Baju Kebaya uit Zuidoost-Azië dragen en als iemand culturele toe-eigening tegen je schreeuwt, zeg het dan tegen @ me pic.twitter.com/UmRgNTaSHk
— Aieshah A. (@CoffeeCupAA) 29 april 2018
Een van de belangrijkste punten van kritiek op de foto's van Daum was dat de kledingkeuze werd verergerd door de foto van haar en haar vrienden waarop, volgens De Washington Post , houden zij en haar vrienden hun handen samen in gebedsachtige houdingen. Yeeeah ... gebedsachtige houdingen, of een superstereotypische Chinese buigingshouding. Jij belt!
houdt arnold van helga terug?
En dat is precies een groot deel van het probleem: het feit dat ze de jurk heeft gekozen en de foto's heeft gepost zonder erbij na te denken naar hoe het zou kunnen worden ontvangen of waargenomen - dat het zelfs zou kunnen worden negatief ontvangen. Niemand zegt dat ze racistisch probeerde te zijn. Wat ze zeggen is dat deze blinde vlek een... symptoom van racisme. Er is een verschil tussen racistische bedoelingen en racistische acties.
Mensen doen elke dag onbewust racistische dingen. Maar net zoals onwetendheid van de wet er geen verdediging tegen is, weerhoudt onwetendheid over hoe wat je zei of deed racistisch is, niet dat het racistisch is.
Ze kocht de jurk omdat ze vond het mooi. Ze plaatste de foto's omdat ze wilde. Ondanks alles wat ze zegt dat haar beslissing was gebaseerd op respect en waardering voor een andere cultuur, leek dat respect of waardering niet de gedachte te omvatten dat echte leden van die gemeenschap misschien gekwetst zouden worden door haar keuze. Het ging alleen zo ver dat ze haar in staat stelde te doen wat ze in de eerste plaats wilde doen.
Ondanks het feit dat de moeder van Daum beweert dat toen haar dochter in de derde klas zat, ze haar van school heeft gehaald en haar op een meer diverse school heeft gezet, omdat ik wilde dat ze die bekendheid kreeg, is Daum er niet in geslaagd om veel te leren over hoe andere culturen haar acties zouden kunnen waarnemen. Of beter gezegd, ze heeft misschien geleerd over andere culturen , maar ze heeft er niets van geleerd witheid : de kracht die het uitoefent, het voorrecht waarin ze werd geboren zonder zelfs maar te proberen, en de relatie met die andere culturen die ze zo veel probeert te respecteren.
Als je geen Chinees bent, maar woon in China , en je draagt kleding in Chinese stijl omdat je als inwoner van dat land opgaat in de meerderheidscultuur, dat maakt totale en volledige zin . Als je Chinees bent en je verhuist naar de Verenigde Staten en draagt kleding in westerse stijl, dan neem je de stijl over van het land waar je naartoe bent verhuisd. Dat is volkomen logisch. Als je Amerikaan bent, niet Chinees bent, maar wel Chinese kleding draagt? Dan wordt het een kostuum. Dat is het verschil.
Culturele toe-eigening is een lid van de meerderheidscultuur die uit een minderheidscultuur komt met een gebrek aan begrip, bewustzijn of gevoeligheid. Met andere woorden, zonder iets negatiefs of in strijd met het eigen verlangen een tweede gedachte te geven.
Dit is ook niet iets dat beperkt is tot blanke mensen. Ik zou een heel ander stuk kunnen schrijven over hoe kleurgemeenschappen bij elkaar passen. Hoe zwarte rappers zijn overgenomen uit kungfu-films en Indiase beats en Apache! Spring er op! Ton! Spring er op! Of niet-zwarte Latinx-mensen die het n-woord gebruiken alsof het slang is. Maar dat is een stuk voor een andere dag.
Hoewel Daum iets van deze ervaring lijkt te hebben geleerd (dit geeft me wel een beter gevoel van keuze en voorzichtigheid in wat ik zeg in berichten en hoe het anders kan worden waargenomen. Het heeft me geleerd om extra voorzichtig te zijn omdat je niet wilt mensen om het op de verkeerde manier te zien.), ze is ook dubbel op het feit dat ze niets verkeerds heeft gedaan, en zei over de jurk: ik zou hem opnieuw dragen. *zucht* Alsjeblieft niet.
In het grote geheel van dingen zal een tienermeisje dat een onverstandige galajurk draagt, de wereld niet verbrijzelen. Dit kan echter een leermoment zijn voor anderen. Nu maar hopen dat Daum blijft nadenken en de volgende keer andere keuzes maakt. Verdubbelen van een fout is niet hetzelfde als opkomen voor waar je in gelooft.
(beeld: Pixabay )
