What Dragons: Race to the Edge krijgt goed (en fout) over zijn inheemse vrouwen

Ik moet beginnen met te zeggen dat de Dreamworks Draken: race naar de rand serie is goed. Haar werkelijk goed, beter dan welke film-spin-off die op kinderen is gericht, het recht heeft om te zijn. Het slaat over in de eerste twee seizoenen van Draken rijders van Berk die voor het eerst werd uitgezonden in 2012, die dingen verhalend verbindt, maar ze ook volledig uit het water blaast, vooral op het gebied van plot, karakter en visuals.

Niet alleen dat, maar fans van de show worden getrakteerd op niet één maar twee ass-kippende vrouwelijke hoofdrolspelers, die lid zijn van de kern Dragon Rider-bende. Er is hoofdrolspeelster Astrid Hofferson, die schurken laat vallen met een enkele klap, zieke luchtgymnastiek doet, een complex en dodelijk verdedigingssysteem ontwerpt en bouwt voor de basis van de Drakenrijders, en eigenhandig leert een bijzonder gevaarlijke draak te trainen terwijl tijdelijk verblind .

Er is ook Ruffnut Thorston, die, hoewel vaak als de helft van een komisch duo met tweelingbroer Tuffnut, ook een belangrijke rol speelt bij het redden van de dag op onverwachte en over het algemeen gekke manieren - en zo nu en dan krijgt ze de kans om te laten zien dat ze net zo stoer is in het aangezicht van gevaar als een van de andere Vikingen.

dark hunter tv-serie hbo

We krijgen ook Heather, een bijrolpersonage in Rijders van Berk wiens rol dramatisch is uitgebreid (in zowel angstaanjagende bijlzwaaiende als emotionele groeicapaciteiten), en Mala, de no-nonsense krijgerkoningin van een Viking-stam die bedreigde draken beschermt. We krijgen zelfs Berk ouderling en genezer Gothi, die begint als een bron van oude kennis en zelf uitgroeit tot een onverwachte drakenrijdende badass.

Ik zou kunnen doorgaan, maar het volstaat te zeggen dat dit een goede show voor meisjes . Het wordt echter geplaagd door hetzelfde probleem als zoveel anderen in pseudo-Europese fantasieomgevingen: een onverklaarbaar gebrek aan gekleurde mensen. Ondanks dat ze zich in een fictieve Scandinavische Schotse archipel bevinden, met allerlei pseudo-Vikingstammen - om nog maar te zwijgen van alle, uh, draken - hebben ze nog geen enkel niet-wit personage aangeboden. Mijn verwachtingen op dat vlak waren nooit hooggespannen, dat geef ik toe, dus ik besteedde de meeste aandacht aan het toejuichen van de goed afgeronde vrouwelijke personages.

Dat is de reden waarom toen deze clip voor het laatste seizoen uitkwam, ik meer dan opgewonden was:

Zouden we eindelijk een aflevering krijgen waarin alle meisjes samen rondhangen op een? volledig vrouwen eiland? Ongelooflijk! Drakenrijders landen nu in Bechdel Test City!

Maar toen de aflevering eindelijk viel, zonk mijn hart. Als Snotlout wakker wordt op het eiland, omringd door de Wingmaidens, denkt hij dat hij in de maling wordt genomen door zijn vrienden en zegt hij: Heel grappig, jongens. Doe dat mooie inheemse vrouwenkostuum uit, Fishlegs.

Hij is inderdaad omringd door mooie vrouwen, van wie sommigen de standaard Archipelago White zijn, en van wie sommigen zijn bruin , wat buitengewoon opwindend zou zijn geweest als niet dat ene woord: Native. Het woord wordt ook door de andere Drakenrijders herhaald - mysterieuze inheemse vrouwen, vliegende inheemse vrouwen. Inheemse vrouwen.

Ik, een lid van Beausoleil First Nation, een kaartdragende vrouw uit Ojibway, keek vol afschuw toe hoe mijn favoriete show terloops de Kannibaal stam trope. De volledig uit vrouwen bestaande stam, een van de vele totaal nieuwe en fictieve pseudo-Vikingstammen die onze helden tijdens hun reizen zijn tegengekomen - en de enige met iemand die niet blank was - werd specifiek uitgekozen als inheems en vervolgens geïmpliceerd dat ze kannibalen.

Om maar eens duidelijk te maken waarom ik me hier zorgen over maakte, laat me uitleggen: Hiccup en de Drakenrijders hebben tijdens hun avonturen nieuwe stam na nieuwe stam ontmoet. Ze maken zelf deel uit van de Hooligan-stam. Ze wrijven ook over de schouder of botsen met de zwaarden met de Outcasts, Berserkers, Dragon Hunters, Defenders of the Wing en de Tribe of the Whispering Trees, die allemaal hun eigen respectieve culturen hebben, maar nog steeds onder hetzelfde vage Noorse pantheon vallen als onze vrienden uit Berkel.

Wanneer de bende de Defenders of the Wing voor de eerste keer ontmoet, zijn ze een volledig onbekende cultuur - ze hebben verdovende pijlen van blaaspistolen, leren ninja-achtige harnassen en een onverwachte eerbied voor draken - maar niemand op enig moment noemt ze inboorlingen.

Er is dus geen echte reden voor de Wingmaidens om uitgekozen te zijn, behalve om te voldoen aan de verwachtingen van deze zeer oude, zeer racistische stijlfiguur met een zeer specifieke visie op wat een inboorling is. Ik denk echt niet dat de schrijvers kwaad bedoelden, maar ik ben bedroefd dat niemand in de kamer zijn voet naar beneden zette en zei: Hé, aangezien we een fantasie-universum maken waar we kunnen doen wat we willen, laten we geen racistische categorie dupliceren voor deze identificeerbare culturele groep!

Niemand zette zijn voet op dit , een van beide:

TVTropes identificeert dit als de Tribal Carry , een filmisch hoofdbestanddeel van klassieke kannibaalfilms waarin onze nietsvermoedende held door boze inboorlingen als een spel aan een paal wordt opgehangen. Enkele andere iconische verschijningen zijn het origineel Peter Pan film, wanneer de Lost Boys worden gevangen genomen door, ah, de Indianen, en meer recentelijk, Piraten van de Caraïben.

Een vluchtige Google-zoekopdracht voor afbeeldingen van de uitdrukking cartoon kannibaal stereotype zou je een vrij duidelijk beeld moeten geven van wat er zo icky is aan deze trope. Het idee van de onbeschaafde, gevaarlijke, vijandige en hongerige stam met een donkere huid gaat heel ver terug, en dit was absoluut geen geweldige plek voor de Dragons-showrunners om voor de allereerste keer bruine karakters te introduceren.

wie speelt hades in hercules

Het is hun verdienste dat de schrijvers de trope uiteindelijk ondermijnen. We komen erachter dat de Wingmaidens absoluut geen mensen eten, en in feite waren ze gewoon aan het knoeien met Snotlout om hem een ​​lesje over seksisme te leren. Ze maakten gebruik van zijn aannames over hun stam door hem de stuipen op het lijf te jagen, waar ik achter kan staan.

Ze blijken ook een diepe en oude relatie te hebben met een bepaald drakenras, de Razorwhip, waar de Drakenrijders heel weinig van weten, en het lijkt waarschijnlijk dat de Wingmaidens in het zesde en laatste seizoen van de show terugkeren. Uiteindelijk zijn ze een zeer interessante groep personages, en de aflevering als geheel doet veel voor de wereldopbouw en personages van de show - maar ik had volledig kunnen gaan zonder het deel waarin de Drakenrijders deze stam op onverklaarbare wijze behandelen als totaal gescheiden van elke andere stam die ze zijn tegengekomen, gooide ze zonder echte reden in de Angry Natives-doos.

Het is niet alsof Draken kan ook geen goede verhalen vertellen over inheemsheid, daarom prikte deze blunder zo veel voor mij. Hoewel ze er zeker niet het woord native op hebben geslagen, bevatte de aflevering Gold Rush van seizoen vier Heather, een geadopteerde wees die als kind werd gescheiden van haar geboortefamilie, en voorlopig opnieuw contact maakte met haar roots.

Ze groeide op weg van de Berserker-stam, moest fel onafhankelijk worden om te overleven en is nu volledig vervreemd van de praktijken waarmee ze had moeten worden grootgebracht. Niet alleen dat, maar ze zit gevangen tussen twee werelden - degene die haar voorouderlijk huis en geboorterecht is dat ze nooit zo vaak heeft bezocht, en degene die haar heeft opgevoed maar haar eeuwig als een buitenstaander ziet.

Heather heeft ook te maken met een behoorlijk zware erfenis van lateraal geweld, aangezien de onlangs hervormde Dagur de gestoorde, haar enige levende bloedverwant, degene is die haar adoptieouders heeft vermoord - maar hij is ook de laatste kans die ze heeft achtergelaten op haar gezin weer op te bouwen.

Dit zijn allemaal heel gemeenschappelijke thema's voor inheemse volkeren in Noord-Amerika. Culturele scheiding en verbondenheid zijn enorme spanningspunten, vooral voor iedereen wiens familie is getroffen door residentiële scholen of de or Jaren zestig Scoop . De grootvader van mijn moeder ontsnapte in 1919 van de residentiële school en keerde pas aan het einde van zijn leven terug naar zijn thuisgebied; het was pas afgelopen zomer dat mijn moeder me eindelijk kon brengen om het eiland te bezoeken waar hij vandaan kwam. Het opnieuw leren van onze taal en het herstellen van de banden met onze gemeenschap is een lang proces voor ons geweest, en het is nog lang niet voorbij.

Heather zien worstelen met haar verdeelde loyaliteit, haar onbekendheid en haar misvattingen over haar eigen mensen was buitengewoon krachtig voor mij. Er is een scène in Gold Rush waarin Dagur haar zus zachtjes uitlegt dat iedereen altijd denkt dat Berserker gek bedoelt, maar wat het echt betekent, is op volle snelheid gaan - de hele tijd, totale toewijding aan je Berserker-broers en -zussen.

Hij leert haar zelfs een Berserker-strijdkreet te doen en zegt: Het komt van diep van binnen, begrepen? en haar blik van verwarring breekt elke keer mijn hart. Je zult het begrijpen, stelt hij haar gerust - en later in de aflevering doet ze dat ook.

Ik zou je niet kunnen vertellen of de schrijvers bewust met deze parallellen werkten - waarschijnlijk niet, eerlijk gezegd - maar ik zou liegen als ik zou zeggen dat het einde van de aflevering mijn bril niet een beetje mistig maakte. Dit is het soort verhalende gratie waartoe ze in staat zijn, en het is duidelijk dat er veel zorg is besteed aan Heather's verhaallijn en haar relatie met haar mensen. Ik wou dat we dezelfde zorg hadden kunnen zien in het overwegen van hoe hun mooie inheemse vrouwen zouden overkomen op echte inheemse kijkers.

Alles bij elkaar genomen, de Draken franchise is nog steeds een sprong vooruit als het gaat om het maken van ruimte voor vrouwelijke personages, en de thema's en waarden die aan de basis liggen van zelfs de meest kleine karakterbogen, zijn meestal behoorlijk next-level dingen. Ik hoop alleen dat de schrijvers in de toekomst geen inheemse volkeren onder de yak-kar gooien, om zo te zeggen, omwille van een kortstondige Gilligan's Island grap.

(afbeeldingen: Netflix)

Elaine Tamblyn-Watts is een in Ottawa gevestigde Anglo-Anishinaabe schrijver en redacteur. Ze zou buitenlandcorrespondent worden, maar ze ontwikkelde fibromyalgie en moest de school voor journalistiek verlaten, dus nu kijkt ze veel tekenfilms en krijgt ze veel meer werk gedaan. Elaine diende als redacteur voor The Charlatan voor het jaar 2016-17, bracht een poëzieboek uit met de naam Fingernail Moon en werkt momenteel aan ongeveer negentien andere projecten.