Whoopi Goldberg, samen met andere beroemdheden zoals Oprah Winfrey, Stan Lee, Mark Hamill en Julie Taymor, werd dit jaar op D23 geëerd als een Disney-legende, de hoogste onderscheiding die Disney schenkt aan artiesten en creatievelingen. Terwijl ze sprak over de eer en haar favoriete Disney-films, bracht ze een van Disney's meest controversiële titels ter sprake: Lied van het Zuiden .
In het bovenstaande video-interview met Yahoo! Films, zegt ze, ik probeer een manier te vinden om mensen aan het praten te krijgen over brengen Lied van het Zuiden terug, zodat we kunnen praten over wat het was en waar het vandaan kwam en waarom het uitkwam.
Sinds het een minuut geleden is Lied van het Zuiden werd opnieuw uitgebracht in de bioscoop, en velen van jullie hebben het misschien nog nooit gezien, omdat het nooit op homevideo is uitgebracht in de Verenigde Staten, hier is een opfriscursus:
Lied van het Zuiden is een Disney-film uit 1946 die een hybride live-actie-animatie was. Het is gebaseerd op de verzameling van Oom Remus verhalen zoals aangepast door Joel Chandler Harris. De film speelt zich af in het Zuiden van de V.S. tijdens de wederopbouw, een periode in de Amerikaanse geschiedenis na de burgeroorlog en de afschaffing van de slavernij. Het verhaal volgt een kleine jongen genaamd Johnny die de plantage van zijn grootmoeder bezoekt voor een langer verblijf. Johnny raakt bevriend met oom Remus, een van de arbeiders op de plantage, en geniet van zijn verhalen over Broer Konijn, Broer Vos en Broer Beer. De verhalen helpen Johnny om te gaan met de uitdagingen van het leven.
Lied van het Zuiden geschiedenis schreef toen Disney James Baskett castte in de rol van Uncle Remus, waardoor een zwarte man de allereerste live-action acteur werd die door het bedrijf werd gecast. Het is ook een belangrijke film, omdat het mensen bewuster heeft gemaakt van het bronmateriaal. Volgens Snopes :
volgende mtg releasedatum instellen
Harris, die tijdens de burgeroorlog in Georgië was opgegroeid, bracht een heel leven door met het verzamelen en publiceren van de verhalen die voormalige slaven hem vertelden. Deze verhalen - waarvan Harris er veel leerde van een oude zwarte man die hij 'Uncle George' noemde - werden voor het eerst gepubliceerd als kolommen in The Atlanta Constitution en werden later in het hele land gesyndiceerd en in boekvorm gepubliceerd. Harris' oom Remus was een fictieve oude slaaf en filosoof die vermakelijke fabels vertelde over Broer Konijn en andere boswezens in een zuidelijk zwart dialect.
De controverse komt echter voort uit de manier waarop de verhalen in een film werden vertaald, waarbij velen zeiden dat de afbeeldingen van zwarte mensen in het live-action framing-apparaat van de film racistisch en beledigend zijn. Lied van het Zuiden verdoezelt de effecten en geschiedenis van de slavernij en ondanks dat het plaatsvindt tijdens de wederopbouw, zijn de zwarte mensen in de film nog steeds bezig met de blanke plantagefamilie.
Folklorist Patricia A. Turner brengt het enige zwarte kind in de film, Toby, ter sprake en vertelt hoe zijn hele doel lijkt te zijn om Johnny te vermaken terwijl de volwassenen in de film op zijn kosten de blanke kinderen verzorgen. Ze schrijft onder meer:
Vriendelijke oude oom Remus komt tegemoet aan de behoeften van de jonge blanke jongen wiens vader hem en zijn moeder op onverklaarbare wijze heeft achtergelaten op de plantage. Een duidelijk slecht verzorgd zwart kind van dezelfde leeftijd, Toby genaamd, krijgt de taak om voor de blanke jongen, Johnny, te zorgen. Hoewel Toby één keer naar zijn moeder verwijst, zijn zijn ouders nergens te bekennen. De Afro-Amerikaanse volwassenen in de film letten alleen op hem als hij zijn verantwoordelijkheden als Johnny's speelkameraadje verwaarloost. Hij staat 's ochtends voor Johnny op om zijn witte lading water te brengen om zich mee te wassen en hem bezig te houden.
Dus ja, deze film heeft zeker problemen, en is een product van een zeer racistische tijd. Betekent dit dat Disney het juiste doet door het geheim te houden? Goldberg denkt van niet.
In aanvulling op Lied van het Zuiden , Goldberg haalt ook de Disney-film uit 1941 aan, Dombo , de aandacht vestigend op de kraaien (de Jim Crows?) die het klassieke lied When I See An Elephant Fly zingen. Ze zegt: ik wil dat mensen de kraaien in de koopwaar gaan doen, want die kraaien zingen het lied in Dombo die iedereen zich herinnert. Ik wil alle kleine dingen benadrukken die mensen misschien missen in films.
Volgens Cartoon Brew , Goldberg nam een vergelijkbaar standpunt in toen hij aan het begin van de Looney Tunes-dvd's verscheen en zei: Sommige cartoons hier weerspiegelen enkele van de vooroordelen die gemeengoed waren in de Amerikaanse samenleving, vooral als het ging om de behandeling van raciale en etnische minderheden. Deze grappen waren toen verkeerd en zijn nu ook verkeerd, maar het verwijderen van deze onvergeeflijke beelden en grappen zou hetzelfde zijn als zeggen dat ze nooit hebben bestaan, dus worden ze hier gepresenteerd om een nauwkeurig deel van onze geschiedenis weer te geven dat niet kan en mag worden genegeerd.
Niet vrijgeven Lied van het Zuiden lijkt dwaas in een wereld waar mensen vrij naar D.W. Griffith's De geboorte van een natie . Het lijkt ook hypocriet van Disney om niet vrij te geven Lied van het Zuiden vanwege bezorgdheid over racisme wanneer zowel de bovengenoemde Dombo wereldwijd beschikbaar is gemaakt, en wanneer Lied van het Zuiden is momenteel beschikbaar in landen buiten de Verenigde Staten. Dus racisme is oké, zolang Amerikanen er niet herhaaldelijk tegen je over kunnen schreeuwen?
Ik ben het met Goldberg eens dat sommige dingen belangrijk zijn om in de buurt te blijven, juist omdat ze zijn beledigend en racistisch. Er zijn grote delen van onze geschiedenis die ongemakkelijk zijn om te confronteren en naar te kijken, maar dat betekent niet dat we dat niet zouden moeten doen. In tegenstelling tot wat veel mensen denken, leven we niet in een post-raciale samenleving. We hebben niet de luxe om over ongemak heen te springen om bij het deel te komen waar racisme is uitgeroeid.
houden Lied van het Zuiden under wraps is niet het stoppen van racisme in ons land, maar het vrijgeven ervan kan het helpen verlichten en verklaren. Om dezelfde redenen dat filmscholen blijven lesgeven De geboorte van een natie , en je kunt nog steeds naar de meeste boekwinkels gaan en een exemplaar van Adolf Hitler ophalen mijn gevecht , is het belangrijk om deze overblijfselen van racisme en onverdraagzaamheid in de buurt te hebben, niet alleen als herinnering aan waar we vandaan komen, maar om historische context te bieden voor hedendaagse strijd.
phil collins lied uit tarzan
Het beschikbaar hebben van de film zorgt er ook voor dat de positieve aspecten van de film niet worden gewist, wat nieuwe generaties inspireert om terug te gaan en de originele verhalen van Harris te lezen en meer te weten te komen over waar ze vandaan kwamen, evenals de bijdrage van James Baskett aan de geschiedenis van Hollywood.
Disney moet zeker in toom worden gehouden met betrekking tot hedendaagse afbeeldingen van raciale en etnische minderheden, maar dat betekent niet dat we de fouten uit het verleden moeten uitwissen. Het beste gebruik van fouten is om ze te herzien, zodat we ervan kunnen leren.
(afbeelding: schermafbeelding)
