Ik moet geloven dat Nicole Arbor geen echt persoon is, zodat dit allemaal logisch kan zijn

Hoe meer onwetendheid Nicole Arbor uitspuugt, of het nu in haar komedie is of als zichzelf, hoe meer ik moet geloven dat ze een soort Andy Kaufman/Tony Clifton opbouw van een persoonlijkheid. Ergens daarbuiten is een echte Nicole die de samenleving onderzoekt door deze trol van een personage de wereld in te zetten, in Stephen Colbert-stijl. Dat is de verklaring, toch? Rechtsaf?

ik schreef al over de toondove vrouwenbewerking Arbor deed van Childish Gambino's This is America. Het kreeg begrijpelijkerwijs veel kritiek, en die kritiek bracht Arbor ertoe om de bovenstaande tweet te tweeten, die inmiddels is verwijderd. Het internet is echter voor altijd en houdt ervan om bonnetjes vast te houden.

hoe kom je in whimsydale

Ik word zo ziek van mensen die gek zijn op slavernij, zegt ze. Het is verleden tijd, we waren er niet. We hebben het niet gedaan. Maar wat we KUNNEN doen, is economische slavernij oplossen. Focus op het nu.

legendes van morgen barack obama

Er zijn veel problemen hiermee, waarvan ik hoop dat ze sommige daarvan herkende, nadat ze was teruggekomen op de tweet en zo. Eerst en vooral is er een reden dat mensen nog steeds boos zijn op slavernij. Het is een van de grootste (zo niet de grootste) onrechtvaardigheden van dit land terzijde , het feit is dat slavernij een directe oorzaak is van het systematische onrecht waarmee zwarte Amerikanen tegenwoordig worden geconfronteerd. De reden waarom er zoveel zwarte mensen in de gevangenis zitten en politieagenten dat? nodig hebben omscholing, waar ze zich in deze tweet tegen verzet:

…is direct gerelateerd aan slavernij . Wat frustrerend is voor de mensen die het steeds ter sprake brengen, is dat wij als land dat nog moeten erkennen. En je kunt een probleem niet oplossen zonder de oorzaak te erkennen. Retoriek zoals die van Arbour zou alle ongemakkelijke afrekeningen die moeten gebeuren overslaan en gewoon al tot de oplossing komen. Dat is niet hoe dit werkt. Want hoewel er bijvoorbeeld geen gelegaliseerde slavernij meer is in de Verenigde Staten, leeft de slavernij voort in ons gevangenissysteem via het 13e amendement. Degene die zogenaamd de slavernij heeft afgeschaft.

Door al die tijd te besteden aan het proberen voorbij de slavernij te komen, heeft een nieuwe vorm ervan zwarte mensen tot slaaf gemaakt, zij het op verschillende manieren. Gevangenis. Economisch nadeel. Stemrecht wordt ontnomen. Die dingen gebeuren direct . Juist vanwege een houding als de hare. Te veel mensen zien het verband niet. Slavernij zien als iets dat voorbij is in tegenstelling tot iets dat heel erg aanwezig is.

En dat is het grootste probleem met zowel haar video als haar reactie op kritiek. Ze praat een groot spel over het willen dat we een gemeenschappelijke basis vinden, maar het feit is dat de grond niet gebruikelijk is. Dat is het probleem. De dingen die haar gemeen hebben, zijn niet gebruikelijk voor andere vrouwen.

Intersectioneel feminisme gaat niet over een gemeenschappelijke basis, het vinden van de plaatsen waar vrouwen elkaar kruisen. De kruispunten zijn persoonlijk en individueel. Het gaat erom te begrijpen dat er plaatsen zijn waar we als groep, divergeren , en het op je gemak voelen om over die dingen te praten, elkaar steunen, zelfs op de plaatsen waar we anders zijn.

kus van een roos lied betekenis

Arbor plaatste de volgende verklaring op haar video:

Ze is geweldig in praten . bij het uiten haar standpunt en verdedigen haar zelf. Waar ze dringend verbetering nodig heeft, is op de luisterafdeling. Bij het overwegen van standpunten andere dan haar eigen. Zeker met zo'n enorm platform. Of, zoals ze het uitdrukt, zo'n grote stem hebben.

bugs en lola space jam

(via Nieuwsweek , afbeelding: schermafbeelding)