Mythology Monday: Wie waren de echte Firbolg?

Ambassadeurs van de Fir Bolg en Tuath Dé ontmoeten elkaar voor de Slag bij Moytura. Een illustratie door Stephen Reid in T.W. Rolleston

Eerder vandaag Ik heb de laatste campagne beoordeeld van De avonturenzone . Een van mijn favoriete personages uit Graduation was The Firbolg, gespeeld door Justin McElroy. De Firbolg had geen naam en was lid van een in het bos levende ras van wezens die in staat waren om met de natuur te communiceren. Hij was blauwachtig en groot, wat logisch is aangezien in Dungeons & Dragons Firbolg zijn halve reuzen . In het spel zijn Firbolgs teruggetrokken en verblijven ze voornamelijk bij hun groepen in het bos, maar ze zijn formidabel als het gaat om magie en sommige wapens.

Nu had ik aangenomen dat de Firbolg, net als andere rassen in D&D, was uitgevonden voor het spel of misschien zelfs gebaseerd was op enkele algemene fantasiewezens, zoals orcs. Dus stel je mijn verbazing voor toen ik wat Ierse mythologie las en een verwijzing naar de Firbolg tegenkwam. Het blijkt dat de Firbolg deel uitmaakt van de mythische Ierse geschiedenis en mogelijk zelfs wijst op een aantal ongelooflijk complexe gebeurtenissen in het echte leven.

Nu, voordat we het over de Firbolg hebben, moeten we het hebben over Ierland en de Ierse geschiedenis in het algemeen, in het bijzonder de voorchristelijke Ierse geschiedenis. Net zo we noemden vorige week , hadden de Kelten, die de belangrijkste inwoner van Ierland waren toen andere Europeanen kwamen, een complexe en oude cultuur met mythen en geschiedenis die in een mondelinge traditie werden doorgegeven. Dit betekent dat er niet veel primaire bronnen zijn voor de Ierse geschiedenis uit bepaalde oudere tijdperken omdat er niets is opgeschreven. Na de introductie van het christendom en monniken die graag dat hele geschiedenisverhaal deden, werden enkele oude Ierse mythen en legendes en heldendichten opgetekend.

Nu zijn ook niet al deze records bewaard gebleven, maar sommige zijn aangepast en opnieuw verteld en samengevoegd en daaruit krijgen we een heel belangrijk werk genaamd de Lebor Gabala Erenn , het Boek van de Opnemingen van het Land van Ierland, het best bekend als Het boek der invasies . Deze anoniem samengestelde tekst van rond de jaren 1000 is fascinerend, maar om te zeggen dat dit boek semi-historisch is, geeft het veel lof. Het bevat echter veel mythologie die ten grondslag ligt aan de Keltische canon, ook al is veel ervan door de eeuwen heen vervormd en gekerstend.

Wat Het boek der invasies doet, is een hele reeks mythen over Ierse goden en helden nemen en ze tot ... geen goden maken. Het is een heleboel dingen, waaronder een poging om Keltische mythen te kerstenen en te demystificeren en ook om een ​​gemeenschappelijke geschiedenis voor Ierland te bieden. Het vertelt een geschiedenis van Ierland in een reeks van zes verschillende, ja je raadt het al, invasies. Aangezien de geschiedenis van Ierland (en Groot-Brittannië, Wales en Schotland naast de deur en inderdaad veel Europa) een lange reeks migraties en veroveringen is, is dit wel logisch. Het doet ook dat vervelende kerstenende ding door delen van oude Ierse mythen aan de bijbel te koppelen.

Dus met dat alles terzijde kunnen we bij de Fir Bolg komen (de naam kan een of twee woorden zijn, ik ga twee woorden van de mythische mensen gebruiken en een woord voor de D&D-race voor de duidelijkheid) die zijn, sorry dat ik het je moet zeggen, geen in het bos levende reuzenfamilie die graag bessen eet en met eekhoorns praat of zoiets. Ik sla de eerste twee invasies van Ierland over en ga naar een groep die naar Ierland kwam onder leiding van een man genaamd Nemed. Nemed had maar een paar mensen op zijn schepen en ook Ierland was in die tijd vol van een race genaamd de Fomoire . Nu weten we niet echt wie de Fomoire zijn of waar ze vandaan kwamen op basis van het Book of Invasions. Ze zijn gewoon … daar en ze zijn een beetje demonisch en buitenaards, dus ze zijn misschien een soort oude god of een eerder pantheon, zoals de titanen, maar ik gok hier maar.

Nemed sterft aan de pest, maar zijn nakomelingen doen het een tijdje goed, ze ruimen velden op en genieten van meren die ontstaan ​​... totdat de Fomoire ze beginnen te onderdrukken en een tiende van melkgraan en kinderen eisen in Samhain. De Nemedianen komen in opstand en op de een of andere manier is hun aantal zo sterk toegenomen dat ze een strijdmacht van 60.000 opbrengen! En ze verslaan de Fomoire-koning Conand (yay!) Maar ze hebben een andere koning Morc (booo) die hen verslaat en hen uit Ierland en een aantal van hen naar Griekenland gaan waar ze lange tijd tot slaaf zijn gemaakt.

Hun 300-jarige slavernij in Griekenland Ze droegen grote zakken vuil met zich mee, dus toen ze een paar Griekse boten stalen en teruggingen naar Ierland, werden ze de Fir Bolg genoemd: de mannen van de zakken, wat eerlijk gezegd niet de meest intimiderende naam is. Dus de terugkeer van de Fir Bolg naar Ierland vertegenwoordigt de vierde invasie, en ze deden het redelijk goed, en verdeelden het land zelfs in de vijf provincies op basis van hun vijf koningen, waarin het nog steeds is verdeeld.

Maar hoe zit het met de Fomoire? De Fir Bolg lijken goed met ze overweg te kunnen, en de dingen zijn kil tot de volgende invasie door de Tuatha de Danann . Ook bekend als de TuathaDé dit waren de eigenlijke goden en godinnen van Ierland, in een andere context en vorm geplaatst. Het boek der invasies geprobeerd om ze geen goden te maken, en andere interpretaties hebben ze gedegradeerd tot feeën, maar … het zijn goden.

De invasie van de Tuatha Dé lanceerde een uiterst gecompliceerde oorlog tussen hen en de Fomoire, maar de Fir Bolg stonden aan de kant van de Fomoire. Dit is waarom ze de neiging hebben om een ​​slechte rap te krijgen … denk aan de mensen die aan de kant van Mordor vechten in fighting Lord of the Rings (serieus, Tolkien werd geïnspireerd door dit spul, inclusief de grote slechte Fomoire-koning Balor, die één gigantisch oog heeft!).

De Fir Bolg-koning slaagt erin om de arm van de Tuatha Dé-koning, Nuada, af te snijden, maar ze doen het nog steeds niet erg goed in deze oorlog. De Fir Bolg zijn misschien uit Ierland verdreven of zijn uiteindelijk getrouwd met de Tuatha Dé, zoals veel Fomoire deden. En uiteindelijk kalmeerde iedereen op tijd voor de volgende invasie door de werkelijke voorouders van het Ierse volk . Behalve niet omdat het allemaal een gigantische puinhoop is, want deze mensen zijn ook de eerste invasie en … ja, de kerstening is verwarrend.

Dus, terug naar de Fir Bolg in mythe. Het waren mensen in deze enorme mythecyclus, maar waren ze … echt? Nou, wie weet. Ierland is oud. Heel oud en inderdaad bewoond door een andere golf van mensen. Alleen deze week, wetenschappers hebben bewijs aangekondigd van een afgeslacht rendierbot dat mensen 33.000 jaar geleden in Ierland bracht , en dat is 20.000 jaar eerder dan eerder werd gedacht. Mensen bouwden megalieten in Ierland rond 3.500 v.Chr maar de Kelten kwam niet aan tot misschien 500 vGT in de bronstijd .

Het is mogelijk dat de Fir Bolg mensen waren die in Ierland woonden voordat de Kelten daar kwamen, want dat doen we heb een record van Fir Bolg-namen . Of ze waren een golf van Keltische mensen. Sommigen suggereren dat de naam Fir Bolg gerelateerd is aan de Belgen , een groep stammen uit Gallië en wat is nu België wie? op een gegeven moment Ierland binnengevallen . Maar we weten het helemaal niet zeker.

En nu maken de Firbolg deel uit van een fantasie-rollenspel, waardoor er nog een laag aan de geschiedenis wordt toegevoegd. En wie weet of iemand over eeuwen naar de Dungeons & Dragons vijfde editie-handleiding zal kijken met dezelfde frustratie en verwarring die we voelen bij het Book of Invasions, waarvan ze wisten wat het echte verhaal van dit alles was.

(afbeelding: Fir Bolg en Tuath Dé ontmoeting voor de Slag om Moytura. Stephen Reid in T.W. Rolleston's Myths & Legends of the Celtic Race, 1911, Wikimedia Commons/Internet Archive)

Wil je meer van dit soort verhalen? Word abonnee en steun de site!

— De Mary Sue heeft een strikt commentaarbeleid dat persoonlijke beledigingen jegens hen verbiedt, maar niet beperkt is tot iedereen , haatzaaien en trollen.—